مشاهدة نسخة كاملة : اللقاء مع الشاعر خليل بن هدلان
ابراهيم بن مريع
08-11-2006, 01:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونصلي ونسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .
أما بعد :
في هذا اليوم لنا موعد جديد يٌسجل من الأيام التي تفتخر بها منتديات سمان الهرج بل هو يوم يعتبر علامة فارقة في مسيرتها الحافلة بالجزالة والرقي والتقدم .
لنا موعد مع شاعرٍ يُصنف من أصحاب الشعر الأصيل الذي لم تغيّره الحضارة ومظاهرها .
شاعر إذا كتب القصيدة أعطاها جميع ما يملك من الوقت والإحساس والمشاعر .
شاعر لا يختلف على شاعريته اثنان . وبالإضافة على شاعريته فهو رجلٌ يغمرك بطيب خلقه وحسن سريرته وطيب ذاته . ولا نستغرب الخلق الكريم والأفعال الطيبّة عليه فهو من بيتٍ عريقٍ اشتهر بالكرم والشجاعة والفروسية ومكارم الأخلاق الحميدة .
شاعرنا بالإضافة إلى كونه شاعر فهو مؤلف وباحث أهدى إلى المكتبة الأدبية في السنة الماضية كتاباً يُعد من أثرى الكتب معلومة وأدقها روايةً
ألّف ديواناً لجده الشيخ الفارس مع ما تضمنته تلك الحقبة الزمنية من أحداثٍ مرت بها .
ضيفنا في هذا اللقاء هو الشاعر المبدع / خليل بن ذيب بن هدلان
وهذه بعض من أشعاره التي أجزم أنها ستخلد مع الشعر الأصيل زمناً طويلاً
يقول في قصيدة من روائعه
ياسهول الصحاري يا طـوال الجــبال= سجــة الــرجل مصعبها وياهــونها
بيـن عـــزة شمــوخ وبين صــعب المنــال= الــروابع يشــيب المــوت فعــيونها
(مركبين ) الآمــاني فــوق ( قب) الآمــال= والخــطر قــدمها والمــوج من دونــها
مابقــى للظنون من الحــلول احـتمــال = كود ســـود الليــالي يخــتلف لــونها
آه ليت الليــالي تنشـــرى باللــــيال= لو ( ندبل ) ثمنــها فوق عربــونهـــا
و كان جـات الحقايق مثل وصــف الخيال= واختــلط صاحي العــالم بمجنــونهــا
والله ان آصل القمــه بليــا حبــال= لو سبـــاع الطويل ( تحدحد ) سنــونهــا
ويقول في قصيدة أخرى
خـلوني ارقى عاليات المراقيب= في تختخ ما حـولي الا الهبايب
في عالي مدهال عكف المخاليب= شقر الحرار اللي تعلى الرقايب
واسلى من هموم سواة المغاليب = صكت علي ما بين مخطي وصايب
واشوف روض فيه حرش العراقيب = خطل الايادي زاهيات الجنايب
جرد الرقاب اللي عليها الكلاليب=هزع الفقار ونابيات الترايب
فجح من السيقان سود الحنازيب= وساع النحور بشوفها البال طايب
فنس الخشوم اللي ذنيها نواصيب= روس السهوم مركزات الحرايب
ذود لنا من عاد وقت المكاسيب= ماجات في سوق الجلايب جلايب
اليا مشت تبري الجروح المعاطيب= كنها على الممشى تقود الكتايب
يازينها في ساقة السقس والجيب= في فياض نجد اللي سقته السحايب
والعمر مره والليالي مكاتيب= والموت حق والمنايا سبايب
وانا من الدنيا خذيت التجاريب = توني شباب وفالتجاريب شايب
اقدر اللي يقدرون المواجيب= من قاصي العربان والا القرايب
وابعد مجالي عن ربوع العذاريب= قلال الروابع تابعين النسايب
ياقربهم اليا صفن المشاريب= ويابعدهم عند احتكام النوايب
ويقول في نادرة أخرى
يـاظـنــي الله لا يـجـازيــك بـالـخــيــر!=صـاحـبـك جـرب واسـمـع الـعـلــم مـنــه
مـالـك ومـال مـحـسـبـيـن الـمـخـاسـيــر=والـفـضـل لـلـه مـا لـحــد فـيــه مـنَــه
والله وكـبــر يـالـلـيــال الـمـعـاســيــر=كـم خـافـي ســود الـلـيــال كـشـفـنــه
ولـولا الـمـواقــف والـزمــن والـمـقـاديــر=مـاقـيــل كــن فـــلان وفـــلان كــنــه
ولا احـد عـرف قـيـمـة رجــال مـنـاعـيــر=اهــل الاصــايــل كـاظــمــات الاعــنــه
اهـل الـسـيـوف الـلـي تــدك الـطـوابـيــر=وشـلـف كـمـا بـرق الـحـيــا بـرقـهـنــه
امـثـال بــن هــادي وابــو زيــد والـزيــر=وشـالـح وتـركـي فـي سـنـيــن مـضـنــه
ولـولا الـهـدد وش يـفـرق الـطـيـر والـطـيـر=الـريــش واحــد والــهــدد فـرقـهــنــه
والـحـر يـسـكـن فـوق روس الـشـنـاتـيــر=والـبـوم فـي جــذع الـشـجــر جــر ونــه
لـكــن يـاظـنــي تــرا وقـتـنــا غـيــر=وقــت تـغــيــر والــوفــا ضـيـعــنــه
هذه مقدمة بسيطة عن شاعرنا المبدع نتمنى أن نجد في هذا اللقاء الطرح الهادف والأسئلة الواضحة
ولكم خالص شكري وتقديري
وللمراسلة من خارج المنتدى ترسل الرسائل على البريد التالي
ibrahim_alqahatani@hotmail.com
عبد العزيز سعد
08-11-2006, 11:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم
عبد العزيز سعد
08-11-2006, 12:04 PM
ibrahim_alqahatani@hotmail.com
عبدالله بن غفره العاطفي
08-11-2006, 02:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر لشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحة بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي إعطاء من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءة
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
وشاعر هذا اللقاء شخص يغمر الناس بطيب أخلاقه وحسن تعامله فهذا ليس بمستغرب
فهو من سلالة شيوخ وفريس سجلو لتاريخ اسطر تكتب بماء من الذهب ،،،
أبو نواف
مساك الله بالخير واسعد الله اوقاتك ،،،
تسجيل حضور وسلام عليك وعلى أبومريع
ولي عودة بعدة أسئله
سآل الله العلي القدير أن أوفق في طرحها ولا تثقل عليك :)
ابن طميران
08-11-2006, 10:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اررررررررحبو يااارجااال
ارحب يابو مريع وبيض الله وجهك على هذا اللقاء مع الشاعر المعروف خليل بن هدلان
والذي من خلاله نتعرف أكثر على الشاعر خليل
اولا
اررررررررررحب يابو هدلاان والله يحييك
خليل بن هدلان شاعر غني عن التعريف
حبيت ارحب بك اولا
وثانية عندي كذا سؤال
وتفضل طال عمرك مع الاسئله
1هل تهوى المحاورة ومن فرسانها في الوقت الحالي؟
2 يقال ان الا علام هو من يبرز الشاعر وانا اقول ان الشاعر هومن يبرز نفسه فماذا تقول انت؟
3متى كانت بداياتك الشعرية ومتى كان ظهورك للجمهور؟
4هل الشعر لديك موهبة ام وراثة؟
5بيت من الشعر في خيالك تردده دائما ؟
6هل سبق لك تجربة في مجال المحاورة ومع من الشعراء تقابلت وهل ليك نية لدخول ساحة المحاورة ؟
7ماهي اخر قصيدة كتبتها؟
وأخيرا
8 عرفنا على بطاقتك الشخصية ؟
والمعذره على الإطاله
من غلاكم سئلناكم ..
وبيض الله وجهك يابو هدلان على إتاحة الفرصة للجميع
وتقبلو كلكم كل التقدير والإحترام ،،،،،،
عبدالله ابن شايع الزهيري
08-11-2006, 10:33 PM
أرحب يابن مريع
أولاً :
بيض الله وجهك يالقرم على هذه الخطوه الطيبه والمباركه لك ولهذا الصرح الذي
يسير بحمد الله بخطأ ثابته جعلته في مصاف المنتديات الناجحه والبارزه في خدمة
الشعر الشعبي والشعراء والموروث عموماً والذي يزخر بحمد الله بألمع نجوم الساحه
ولعل هذا اللقاء مع أحد نجومه شاهد على ذالك .
ثانياً : الشاعر الجز والغالي خليل بن هدلان
لعل الشهاده فيك تكون مجروحه ولكن في هذه الفرصه الذي أتاحها لنا سمان الهرج
للإلتقا معك أستهل كلامي بالشكر له ولك وهذا من حسن الطالع لنا إن شاء الله .
ثالثاً :
حقيقه لدي أسئله كثيره ولكن سوف أكتفي في هذه المداخله بثلاثه فقط وإتيح الفرصه
للإخوان في الباقي ولي عوده إن شاء الله للسؤال مره أخرى .
1- متى بدأ خليل بن هدلان بكتابة الشعر وبالنشر ؟
2- هل وصل خليل الى المستوى الذي يرضيه شخصياً وما مدى قربه من القمه ؟
3- بدأت بالتأليف في كتاب الفارس والشاعر شالح بن هدلان رحمه الله فهل هي التجربه
الاولى وماهي الخطوه القادمه على هذا الصعيد ؟
أسف للإطاله ولي عوده
حفظكم الله
لطام العاصي
08-11-2006, 10:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر لشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحة بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي إعطاء من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءة
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
خلف بن غصاب
08-11-2006, 10:51 PM
مرحبا والله ومسهلا بالضيف والمضيف يشرفنا وجود الشاعر الكبير /// خليل بن هدلان معنا في هذا الصرح الكبير
فمرحبا ملايين بك بين اخوانك وعيال عمك ظيفا عزيز المقام .
محبكم في الله /// خلف بن غصاب الشكره
فهاد الأكلبي
08-11-2006, 10:51 PM
اتقدم بالشكر الجزيل للأخ الغالي ابو مريع
على هذا اللقاء مع شاعر وعلم من اعلام الشعر فى الخليج العربي
ووجوده يعتبر نجاح لمنتديات سمان الهرج التي حققها المنتدى
وهذا توفيق من الله سبحانه وتعالى ثم جهود مشرفنا العام
ويامرحبا ويامسهلا يابو نواف
والسؤال طال عمرك
لو يخيرونك يابو نواف ماذا تختار بأن تنشر قصايدك في (مجلات )أو في( المنتديات المتخصصه بالشعر) ؟
ولكم خالص الشكر والتقدير
حمود الحمالي
08-11-2006, 10:57 PM
ارررررررررررررررررررررررررررررررحب حية وحي ماجاب
ابو نواف شهادتي فية مجروحة وهو شاعر غني عن التعريف
الاسئلة كما هي وارجوا ان يتسع صدرك لها:
س1/متى بدا الشاعر خليل ابن هدلان كتابة الشعر؟
س2/تطلعاتك المستقبلية للشعر الشعبي ومن هو مدرسة الاديب خليل في الشعر؟
س3/ما رأيك في الشعراء الموجودين حاليا في الساحة الذين غالبا مايترززون مع صور الفنانات ؟
س4/ ما الطابع الذي يطبع على شعر الشيخ خليل هل هو الغزل هل المدح ؟
اخيرا وليس اخرا
اقول لك كلمة اخيرة ليست مجاملة بل هي شهادة
انت نجم لامع وقادم بقوة ولاكن اياك اياك الظهور على شاشات التلفزة بكثرة لانهم متى مامر عليك الزمن تخلوا عنك
راي شخصي
تقبل تحيات اخوك
حمود الحمالي
شجاع عمر الأكلبي
08-11-2006, 11:52 PM
أرحب يابو مريع
وأشكرك جزيل الشكر على ماتقوم به من مجهود لايمكن أن ينسى في خدمة الموروث الشعبي وحفظ العادات والتقاليد والأدب الشعبي للأباء والأجداد؟
كما أشكرك جزيل الشكر على إتاحة الفرصه بمحاورة رجل نكن له ولأسرته الود والتقدير من بعد ونحن لانعرفهم عن قرب ولكن الطيبين ينحبون وعلم الحيا والغانمين إيبين؟
أرحب يابو ذيب تراحيب المطر والسيل والله العالم إنا نحبكم على السمعه جعل حظنا وحظكم مع الرجال السمعه الطيبه والصيت اللي ينومس؟
لدي سؤال من عدة فقرات
أ---- هل ديوان شالح بن هدلان ومايحويه من قصائد متكامل ويضم بين دفتيه جميع ماقاله الشاعر والفارس المشهور شالح بن هدلان؟
ب------هل كان شعر شالح بن هدلان مدون ومحفوظ أم أنه تم جمعه من الرواة في ديوانه الأخير الذي قمتم بجمعه وتأليفه؟
ج------ماذا يعني الشعر لخليل بن ذيب من تأليف وجمع وبدع؟
د-----هل لخليل بن ذيب ديوان يضم قصائدة ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عايض العاطفي
09-11-2006, 12:46 AM
نشكر منتديات اسمان الهرج على الاختيار الموفق
للشاعر المبدع خليل بن ذيب بن هدلان
ليكون ضيف اللقاء الثاني
ونقول لبو ذيب ارحب
ولاهنت على اتاحة هذي الفرصة
لنا لطرح بعض الاسئله
واسمح لي بطرح الدفعة الاولى من الاسئلة
س1-ماهي اخر قصيدةحتى الان للشاعر خليل بن هدلان؟
س2-ماهي اول قصيدة ومتى بداءت في نظم الشعر؟
س3-هل تعتقد ان الشعر يكون بالوراثه ؟
س4-بصراحة مارايك في مشاركة العنصر النسائي في الساحة الشعريه
في المجلات ومنتديات الانترنت(بصراحة )؟
س5-متى نرى ديوان الشاعر خليل بن هدلان في المكتبات؟
س6-ختر الاجابة المناسبه من التالى الشاعر خليل بن هدلان هو:
أ-شاعر غزل
ب- شاعر حكمة
ج- شاعر يبحث عن الشهرة
د-شاعر فخر
و- جميع الاجابات السابقة
وسامحنا يابو ذيب على كثرة الاسئله والى مايعجبك من الاسئله اعتبر انك ماشفتة
والى اللقاء مع الدفعه االثانية من الاسئله000000
سعد بن مناحي بن شفلوت
09-11-2006, 12:59 AM
السلام عليكم
الله يعطيك العافيه يابو مريع على اتاحة هذا اللقاء
مع شاعر جامع ٍ الثنتين الطيب والجزاله ،،
ومرحبا ومسهلا وابرك الساعات
واللي مثل خليل ابن هدلان غني عن التعريف
شاعر متمكن وجزل وهو من الشعراء اللي يعجبني قصيده لاني اجد فيه الشعر الحقيقي ،،
عموماً انا اسجل حضور فقط والا ابوذيب مايحتاج الى شهاده من احد ،،
وعندي سؤال واحد لابوذيب /
بالنسبه لشاعر المحاوره ، هل المحاوره لها تأثير على اسلوب قصائده في النظم ؟
اتمنى لك التوفيق
تقبل تحياتي وتقديري
عبدالله بن فنيس
09-11-2006, 01:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً : نرحب بك يا خليل بين ربعك وأخوانك وأررررحب عد مالاح برقه في علاوي سماه .
ثانياً : مشكور يابو مريع على كل جهد تبذله وأنا أخوك في الموقع بما يخدم التراث بشكل عام والشعر الشعبي خاصة .
إسمح لي يابو ذيب ببعض الأسئلة :
1. كم نسخة بيعت من الكتاب ؟؟
2. السؤال المعتاد: ماهي قصيدتك المحببة لقلبك ؟؟ ولاتقول كلها،، أكيد فيه قصيدة .
3. أسرة آل هدلان هل تشمل الشيخ شالح ونسله أم ماذا ؟ وكم تعدادهم تقريباً ؟
4. بطاقتك الشخصية ؟؟ ولا تنسى الرقم الطويل ههههههه .
شاكر ومقدر لك يابو ذيب سعة صدرك على أسئلتنا الثقيلة،، لكن مثل ما تجرأنا على السؤال لا تستحي من الإجابة.
أخوكم /
عبدالله فنيس القحطاني
الرياض
حسن بن عبدالرحمن
09-11-2006, 08:48 AM
لاهنت يابو مريع ابيض وجه
ولي عودة مع طرح الاسئلة بعد مشاهدة جميع الاسئلة
خوفا من التكرار
كل التقدير لشاعرنا خليل بن هدلان
خالد الزهيري
09-11-2006, 10:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لابو مريع ومرحبا بخليل بن هدلان
اخوي خليل
كيف تقيم الساحه الشعريةمؤخرا وكيف يمكن تقويم الاعوجاج الملحوظ في بعض ركائزها؟
وهل الاعلام المهتم بالشعر يمشي كما يريد الكل ام كمايريد البعض؟
وهل ترى ان الأولى بنا ان نكتب بالفصيح ونؤدي الجهد المناط للتمكن من القدرة على الابداع فيه ام المواصله بالعامي فقط؟
ولك جزيل الشكر
عادل المسيلي
09-11-2006, 10:45 AM
يا مرحبا تراحيب المطر
بيض الله وجهك يابو مريع على هذا القاء الرئع مع شاعر
جزل وصاحب كلام من ذهب ومهما تكلمة عن جزالته لان أوفيه حقه
ويكفيه بان جده وابوه رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته شعراء وفرسان
وليسا غريب عليه بأن يكون شاعر جزل مثل والده وجده
حبيت أقول لأبن هدلان
يامرحبا تراحيب المطر
ويا هلا وسهلا
حياك الله يا خليل
أولاً / أشكرك على أجابت الدعوة لكي نوجه لك بعض الأسئلة
التي لم نكتبها الإ لمحبتك ومعزتك
ثانياً / أتمنى الاجابة على هذه الأسئلة بكل سعت صدر والي مايصلحلك
كنك ماشفته ونت ماشي وهي :
س1 / متى كانت أول محاولة لك لكتابة قصيدة (( وقتها كم كان عمرك )) ؟
س2 / كم هو عمرك الحالي ؟
س3 / هل في أبنائك شاعر ؟ وكم هو عمره حالياً ؟
س4 / من هو أفضل شاعر لديك في الشعر النظم ؟
س5/ من هو أفضل شاعر لديك في شعر المحاورة ؟
س6/ هل ترى بأن المنتديات الشعرية لها فايدة لشاعر أو المبتدي ؟
س7 / كلمه أخيره لمنتديات سمان الهرج ؟
بيض الله وجهك يا بن هدلان
تحياتي وتقديري
هادي بن عسكر
09-11-2006, 01:22 PM
الله لايهينك يابومريع على هذه الاستضافه المميزه لهذا الشخص المميز والمحبوب لدى الجميع
وارررررررررررررحب تراحيب المطر يابن هدلان
شفتكم وشفت موضوعكم وجيت ارررحب بكم واسلم عليكم
لكم تحيات وتقدير اخوكم الصغير
محمد الصعيري
09-11-2006, 01:39 PM
أشكر الاستاذ ابراهيم بن مريع على استضافته للمتميزين على الساحه و أنت بالفعل تستحق التقدير و الاحترام و وسام الصايرة الذهبي تقديرا لجهودك المخلصة في هذا المجال فبورك للمتميزين أمثالك :
أتشرف بالترحيب بالضيف الكريم :
حدثنا عن مشوارك مع الشعر و التأليف ؟
متى نشرت أول قصيدة لك ؟
هل تتفق معي أن المنتديات حركت ركود الساحه و فتحت المجال للكثير من المبدعين بعد أن كانوا رهينة لمزاجية المسئولين عن تحرير المجلات و الصفحات الشعبية التي تصل إلى درجة الابتزاز وهل تذهب معي إلى أن لولا المنتديات لما غير المسئولين عن صحافتنا الشعبية المرئية و المسموعة و المقروءة سياستهم القائمة على الاحتكار و الشللية ؟
هل تعتقد أن الساحة الشعبية تفتقد للمتخصصين للنقد الأدبي ؟
كيف تتعامل مع النقد و هل تشعر بحساسية مفرطة كعادة الشعراء تجاه من ينقد قصيدتك فنيا ؟
ماذا لو اكتشف أحدهم و أرجو ان تسمح لي بهذا السؤال مع التسليم بشاعريتك الفذة خلل في إحدى قصائدك هل ستقر بهذا الأمر أم تكابر وهل ستتخذ موقف ما تجاه الشخص الذي اكتشف الخلل ؟
ما رأيك في من يقول أن الشعر النبطي أسهم في تكريس المناطقية و إثارة النعرات القبلية و العنصرية ؟
ما رأيك في الأمسيات وهل ستشارك في أمسية في إحدى مناطق المملكة في حالة توجيه الدعوة لك ؟
أرجو أن تجيب على اسئلتي مع شكري و تقديري على رحابة صدرك سلفا
تقبل تحياتي .
عبدالله الشويمان
09-11-2006, 02:33 PM
بلا شك الشاعر خليل بن هدلان
يستحق الثناء لبروز بالجزاله والحكمه.
وذلك من خلال ما اطلعت عليه من قصائده.
ونشكر ادارة منتديات سمان الهرج على استضافته..
وعلى رأسهم الاخ ابراهيم بن مريع..
ويا هلا في الشاعر خليل بن هدلان.
ومع احترامي تقبلوا تحيتي وسلامي
فارس الهاجري
09-11-2006, 07:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً:
الاخ /ابراهيم مريع اهنيك اخي الكريم على تميزك في انتقاء المواضيع المتميزة والهادفة وخير دليل على ذالك هو هذا
اللقاء الكبير مع الشاعر الكبير خليل بن هدلان , وهذا التميز ليس بغريب عى مثلك وشرواك فلك مني جزيل الشكر على
ماتقدمة في هذا المنتدى
ثانياً :
ارحب بالشاعر / خليل بن هدلان تراحيب البدو بالمطر وافتخر بان اكون احد المشاركين في هذا اللقاء معك ياوجه
قحطان وليس بغريب ان نسمع اونقرأ اسمن الهرج واجزل الشعر من اهل الجزالة والوفا آل هدلان .
واخيرا اعتذر على الاطالة وعلى قصور التعبير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سعيد ابوديه
09-11-2006, 08:01 PM
ارحب يابن هدلان
والساعة المباركه
والله لايهينك يابرهيم على هذا اللقاء
ولي عوده
عبدالرحمن بن بديع
10-11-2006, 01:54 AM
ياهلا فيك يابن هدلان
حظرت اسجل حظوووري
واثني لك سلامي
وابدي اعجابي بما تكتب
وسؤالي هو 00هل ترا انه انصاف وظلم في التفرقه بين شاعرين الاول مبدع وجزل ومغمور اعلاميآ 0والآخر فرضه الاعلام وهو دون المستوى0؟ واذا كان هناك غلط وظلم من تحّمل المسئوليه الشاعر ام الاعلام ؟؟
لك وللجميع تحيتي
خالد الحارثي
10-11-2006, 03:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
انه لمن دواعي سروري ان يكون ضيف اللقاءالشهري الثاني بمنديات سمان الهرج
للشاعر العلم/ خليل بن هدلان
فمرحبا بك يابو نواف تراحيب المطر في منتداك
شاكر لك تلطفك الكريم باجابة الدعوه والشكر موصول للشاعر ابراهيم بن مريع على تنسيق اللقاء
حقيقه الاخوان ماقصرو بالاسئله
انا هنا للترحيب بك وتسجيل سروري بوجودك
ولي سوال ماهو راي الشاعر خليل بن هدلان للساحة الشعريه في ظل هذا الزخم الاعلامي وسهولة الوصول الى المتلقي وهل ترى ان ذلك في مصلحة الشعر ام لا؟
لي عوده بمزيد من الاسئله
دمت بخير
عبدالله الشهراني
10-11-2006, 09:41 AM
اهلا وسهلا يابن هدلان في سمان الهرج
شاعر مغوار وحفيد فرسان كبار نحبه من طيب تاريخه وفروسية اجداده واشعارهم
ليس لدي اسئله ولكن تسجيل حضور وسلام على ابن هدلان
والسلام
عوض بن شفلوت المناديه
10-11-2006, 12:15 PM
الغالي / ابراهيم بن مريع
دايم سباق الى العلوم الغانمه , ودايم تبذل الجهود الجباره في خدمة الموروث الشعبي , لك مني ومن كل من ينتسبون لهذا المنتدى التقدير والاحترام والشكر والعرفان .
وهذا اللقاء خير شاهد على طيبك يا بو مريع ...
اما بالنسبه للشاعر والمؤلف المبدع / خليل بن هدلان فأنا وأعوذ بالله من كلمة انا اعتبره من الشباب القلائل الذين يكتبون الشعر ويمارسونه بعقلانية الكبار بعيدا عن الممارسات الصبيانيه التي يمتهنونها البعض .
خلــــــــــــــــيل يقولون النشاما مدح الرجال في وجهه مذمه , وانت تعرف قدرك عندي بعيدا عن المجامله
ابو نواف
بغض النظر عن كتابك الذي لقي من النجاح ما هو أهـــــــــــــل له , كيف ترا التأليف عن الشعر الشعبي بصفة عامة ,
من حيث المادة والمتطلبات والاجراءات ؟
ولك ولكل الاخوان كل التقدير .
حسين العبدي
10-11-2006, 02:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر لله اولا
ثم للاستاذ ابراهيم بن مريع على هذا اللقاء ولك ياابونواف على قبول الدعوه
ومما لاشك فيه ان مناقشة الفكر الثري في مجال تعود بالفائده على الجميع
حضوري هنا حضور اول للسلام
ولي عوده باذن الله للنقاش والاستمتاع بالاجابات..
وتقبل خالص تحياتي
اخوك
حسيــــــن العبـــــدي
عايض بن ذروه
10-11-2006, 05:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــــــه ....
الغالي / ابو نواف ارحب ملايـــــــــــــــين ...
الغالي / ابراهيم اشكركـ على حسن الأختيار ...
تسجيل حضور ولي عودة ان شاء اللــــــــــــــــه ....
عبدالله بن غفره العاطفي
10-11-2006, 07:35 PM
عودة من جديد يابو نواف ومع عدة أسئلة آمل أن تكون خفيفة ظل عليك ،،،
1-المنتديات الشعرية هل خدمة الشعر ؟
2-قصيدة لم يطلع عليها اي شخص غيرك ؟ ولماذا؟
3-قصيدة نالت إعجاب الجمهور ولم تكن مقتنع بها ؟
4-آخر قصيدة كتبها خليل بن هدلان ؟ وهل استطيع قرأتها ؟
5-الأعلام في أكثر الآحيان يظلم عدة شعار مع العلم أن هؤلاء المظلومين ذو كفأة شعرية عاليه من في نظرك أنظلم إعلامياً من شعراء قحطان في الوقت الحالي ؟
6-كلمة توجهها لهذه الأسماء
عبدالله بن شايق العاطفي
فلاح بن محمد القرقاح
سلطان بن وسام الهاجري
إبراهيم بن مريع
سلطان بن مسفر بن سعيدان
سعد بن حبشان بن شفلوت
أعذرني على زيادة الأسئلة لكن عندي سؤال أخير :
وقبل السؤال حبيت أشكر على تأليفك للكتاب الرائع ( الفارس والشيخ : شالح بن هدلان )
السؤال
هل سيصدر اي كتاب جديد بتأليف / خليل بن هدلان
المعذره يأبو نواف على الآطاله
والله أن الأسئلة أكثر من كذا لكن أكتفيت بهذا القدر
ولك جزيل الشكر والإحترام
خليل بن هدلان
11-11-2006, 02:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
اخي العزيز صاحب منتدى سمان الهرج
الشاعر : ابراهيم بن مريع القحطاني
اشكرك على ما تقدمت به من مقدمه سائلاً الله عز وجل ان نكون دائما وابداً عند حسن ظن ( الطيبين )
واكرر شكري لك على جهودك وتفانيك في خدمة الشعر والموروث الشعبي التي تجلت في تأسيس هذا المنتدى الراقي ليكون نبراساً منيراً بالجزاله والاصاله و ملتقى للشعراء والأدباء والمهتمين بالشعر والأدب .. كما اشكر كل من ساهم في اثراء هذا المنتدى الشامخ لنستمتع بأجزل القصيد واروع القصص ونوادر الأدب الاخرى .
.............
واخيراً ارحب بجميع الاسئله التي طرحت او سـتطرح متمنياً التوفيق في تحري الواقعيه للاجابه عليها .
.
عوض الشريفي
11-11-2006, 04:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ابرك واطيب الحزات واللحظات ان نلتقي بالاخ الكريم الشاعر
خليل ابن هدلان
احد شعراء قحطان المعروفين والذين نكن لهم التقدير كاملا
السؤال الاول
الساحه الشعريه من منتديات وصحف ومجلات تتصدرها الان الالاف من الشعراء
والقصائد واصبح القصيد الجزل النادر صعب البروز ... ماهي العوامل المساعده لبروز الشاعر
وقصيدته في ضل وجود ماذكرته سابقا؟
السؤال الثاني
هل تؤيد النشر باستمرار وهل لديك مستشارين مقربين لابداء ارائهم قبل نشر قصيدك؟
السؤال الثالث
ماهو الاقوى في النقد... الناقد المتابع للشعر ام نقد الشاعر للشاعر؟ وهل واجهت نقد في مسيرتك الشعريه؟
السؤال الرابع
هل تعتبر نفسك في البدايه ام في مرحله متقدمه شعريا؟
السؤال الخامس
لو قدمت لك دعوه للمشاركه في امسيه شعريه ... من من الشعراء الذين تتمنى ان يكونون بجانبك في الامسيه؟
اتمنى لك التوفيق
سعيد بن علي
11-11-2006, 04:51 PM
في البداية اشكر اخي الغالي ابو مريع واقول له بيض الله وجهك على استظافتك الشاعر خليل بن هدلان
وانشهد ان ابو نواف يشرّف قبيلة هو منها
سؤالي هو لو عرض عليك اقامة امسية في اي مدينة من مدن المملكة سوف تختار مكان الامسية ولماذا ؟
وتكفى لاتقول كل مدن المملكة سوى لابد ان هناك مدينة تفرق عن بقياتها .
والله يعطيك العافية والله يعينك على الاسئلة
محمد بن حوقان
11-11-2006, 06:57 PM
يا ربعنا ياللي على الفطّـر الشيـب =عز الله أنـه ضـاع منكـم وداعـه
رحتوا على الطوعات مثل العياسيـب=جيتـوا وخليتـوا لقلبـي بضـاعـه
خليتـوا النـادر بـدار الأجانـيـب=وضاقت بي الآفـاق عقـب إتساعـه
تكـدرن لـي صافيـات المشاريـب =وبالعون شفت الذل عقب الشجاعـه
يا ذيب أنا بوصيك لا تاكـل الذيـب =كم ليلـةٍ عشّـاك عقـب المجاعـه
كم ليلةٍ عشّـاك حِـرش العراقيـب =وكم شيخ قوم ٍ كزتـه لـك ذراعـه
كفـه بعدوانـه شنيـع المضاريـب =ويسقي عدوه بالوغـى سِـم ساعـه
ويضحك ليا صَكّت عليـه المغاليـب=ويلكد على جمـع العـدو باندفاعـه
وبيته لجيرانه يشيّـد علـى الطيـب=و للضيف يبني في طويـل الرفاعـه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيـب=وأفخت حبل الوصل عقـب إنقطاعـه
كني بعـد فقـده بحامـي اللواهيـب =وكني غريب الـدار مالـي جماعـه
من عقب ذيب الخيل عِرج ٍ مهاليـب=اهل الرمك ما عـاد فيهـن طماعـه
قالوا تطيب وقلت : وش لون أبا طيب=وطلبت من عنـد الكريـم الشفاعـه
الشاعر خليل بن هدلان
انت تتكي على ارث عظيم
شعر
بطولة
قيادة
شجاعة
البعض قد يغبطك عليها والبعض يراها تؤرق الانسان في مثل هذا العصر الذي نرى فيه الكثير من المحن تعصف بالامة نسال الله اللطف
من خلال تتبع سيرة جدك شالح بن هدلان
هناك الكثير من قصص البطولة والشجاعة والنخوة
هل اوردت لنا بعضها ولو بشكل مقتضب - وهناك قصة يتناقلها البعض وهي سبب خلاف جدك وجاره الدوسري عندما كان يتوجد على الفديع ويغض الطرف عن بطولات ذيب وفروسيته
مع تمنياتي لك بدوام التوفيق
عبدالله السويدي
11-11-2006, 07:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر الأخ الغالي ابراهيم على هذا اللقاء مع الشاعر الجزل وحفيد أهل المجد والفروسية
عندي سؤالين يابو نواف
الأول : مامدى تأثرك بشخصية الشيخ الفارس شالح بن هدلان في حياتك بشكل عام وفي شعرك بشكل خاص
الثاني : متى تطرب لكتابة الشعر ؟
ولك مني جزيل الشكر والثناء وبالتوفيق إن شاء الله
سعد المقوعي
11-11-2006, 07:26 PM
مرحبا ترحيبة(ن) عد الكواكب والنجومي ...................وعد ما هبت هبوب وعد ما هلت سحابة
اسفرت ثم انورت بقدومكم يا ابن القرومي..................وزادت الانوار يا نسل الشيوخ اهل المهابة
مرحباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا مليون
يا سليل المجد
يا حفيد الشجاعة والكرم والبطولة
مرحبابك
يا ابن هدلان حياك الله بين اخوانك
وهذي ابرك الساعات اللي اجمعتنا معك
والشكر موصول للاميـــــــــــــــــــر/ ابراهيم بن مريع
اللي يجمعنا مع الطيبين شرواك
سعود بن تركي
12-11-2006, 01:39 AM
أولاً
بيض الله وجهك يا ابو مريع
على أستضافة الشاعر الكبير
خليل بن هدلان و هو أشهر من نار على علم
ثانياً
مرحبابك يا شاعرنا الكبير خليل بن هدلان
و أنت أبن أشهر فرسان قحطان
الي كل قحطاني يتنومس بذكرهم
وسؤالي ما هو السبب في تقصير
الاعلام حقهم
خليل بن هدلان
12-11-2006, 03:11 AM
عبدالعزيز بن سعد
سررت بمرورك وحضورك
وفقك الله...
خليل بن هدلان
12-11-2006, 03:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر لشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحة بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي إعطاء من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءة
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
وشاعر هذا اللقاء شخص يغمر الناس بطيب أخلاقه وحسن تعامله فهذا ليس بمستغرب
فهو من سلالة شيوخ وفريس سجلو لتاريخ اسطر تكتب بماء من الذهب ،،،
أبو نواف
مساك الله بالخير واسعد الله اوقاتك ،،،
تسجيل حضور وسلام عليك وعلى أبومريع
ولي عودة بعدة أسئله
سآل الله العلي القدير أن أوفق في طرحها ولا تثقل عليك :)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مساك الله بالرضا..يا اخ عبدالله
واسعد الله جميع اوقاتك بالمسرات
اشكرك على حضورك الكريم وكلامك الطيب ..
لايستغرب منك يابن الاكارم ..
يشرفني تواجد ومتابعة امثالك ..
وبانتظار اسئلتك وفقك الله .
مسفر بن مظف
12-11-2006, 11:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر للشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحه بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي أعطى من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءه
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
ولي عودة للأسئلة في نهاية اللقاااء
حسين العبدي
12-11-2006, 05:10 PM
ابو ذيب
سبق ان حضرت للسلام
والان لدي اسئله اريد ان اعرفها اكثر عن خليل بن هدلان وفي كل زياره ساطرح سؤالا باذن الله تعالى:ـ
س1 : رأينا تاليفك عن الشيخ شالح بن هدلان وهذا بلاشك واجب يحتمه التاريخ عليك كحفيد لهذا العلم وتشكرا على وفاءك وحميتك ويتشعب من هذا الموضوع لدي سؤال( هل صاحب هذا التأليف رغبه لدى خليل بن هدلان في العمل الاعلامي من تأليف او تحرير او مااشبه ذلك ام انه فقط واجبك تجاه جدك العلم والذي نفخر به جميعا وبما قمت انت به تجاه تاريخه؟؟
اخوك
حسيـــــن العبــــدي
فهد السويدي
12-11-2006, 08:39 PM
ارحب ارحب ارحب يابو ذيب
الساعة المباركه يابعدي
سوالي الله يسلمك ومن يقراء
1-ايهما احب للاخ خليل هو استماع القصيده من صاحبها او قراتها ؟
والله يحفظك ويحفظ الجميع
لك مني كل المحبه
خوك
خليل بن هدلان
12-11-2006, 09:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اررررررررحبو يااارجااال
ارحب يابو مريع وبيض الله وجهك على هذا اللقاء مع الشاعر المعروف خليل بن هدلان
والذي من خلاله نتعرف أكثر على الشاعر خليل
اولا
اررررررررررحب يابو هدلاان والله يحييك
خليل بن هدلان شاعر غني عن التعريف
حبيت ارحب بك اولا
وثانية عندي كذا سؤال
وتفضل طال عمرك مع الاسئله
1هل تهوى المحاورة ومن فرسانها في الوقت الحالي؟
2 يقال ان الا علام هو من يبرز الشاعر وانا اقول ان الشاعر هومن يبرز نفسه فماذا تقول انت؟
3متى كانت بداياتك الشعرية ومتى كان ظهورك للجمهور؟
4هل الشعر لديك موهبة ام وراثة؟
5بيت من الشعر في خيالك تردده دائما ؟
6هل سبق لك تجربة في مجال المحاورة ومع من الشعراء تقابلت وهل ليك نية لدخول ساحة المحاورة ؟
7ماهي اخر قصيدة كتبتها؟
وأخيرا
8 عرفنا على بطاقتك الشخصية ؟
والمعذره على الإطاله
من غلاكم سئلناكم ..
وبيض الله وجهك يابو هدلان على إتاحة الفرصة للجميع
وتقبلو كلكم كل التقدير والإحترام ،،،،،،
البقا يابن طميران
سررت بحضورك وبأسئلتك
واعتز بإشادة امثالك
وتفضل طال عمرك :
ج1_ استمتع بسماع القليل من المحاورات ذات المعاني الساميه
وفرسان المحاوره كثير وكل شاعر متمكن وجزل في شعر الرد اعتبره فارس محاوره .
ج2_ الشاعر الحقيقي هو من يفرض نفسه اذا كان لديه عزيمه للمثابره والبروز .
اما اشباه الشعراء حتى وأن هُيئ لهم الظهور فانهم سرعان ما يختفون !! ، وكما يقال ( لا يصح الا الصحيح) .
ج3_ بداياتي في الشعر كانت منذ الصغر ولكن بداياتي الفعليه منذ ما يقارب عقد من الزمن تقريباً .
ج4_ الشعر لدي موهبه ووراثه .
ج5_ هنالك بيتين من الشعر دائما ما ارددهما :
كم واحد له غاية ما هرجها= يكنها لو هو للادنين محتاج
يخاف من عوجا طوال عوجها= هرجة قفا يركض بها كل هراج
ج6_ لم امارس شعر المحاوره ، وليس لدي نيه للدخول في ذلك .
ج7_ آخر قصيده كتبتها لم تكتمل حتى الآن وسترونها في منتدى سمان الهرج قريباً ان شاء الله .
ج8__ بطاقتي الشخصيه
خليل بن ذيب بن هدلان
موظف حكومي
تحياتي وتقديري لك
فيحان بن فالح الخنفري
12-11-2006, 10:04 PM
لاهنت يا بو مريع على هذه الجهود في تأسيس هذا المنتدى الجزل اللي يجمع النشاما والطيبين
وبيض الله وجهك
على استضافة اخي العزيز الاستاذ خليل بن هدلان
وابو نواف ذكره ووجوده ينومس ومن حمولة معروفين ولهم تاريخ مجيد
وتاريخهم وذكرهم يشرفنا ويشرف قبيلة قحطان باكملها
ولي عوده للاسئله ان شاء الله
عبد الهادي القحطاني
12-11-2006, 11:24 PM
ارحب
بالشاعر خليل بن هدلان
واشكر الاخ الشاعر ابراهيم على استضافت ابو ذيب
في هذا القاء
الجماعه ماقصرو في الاسئيله
سوالي
من الشاعر المفضل لديك في النظم والمحاوره
هل ترى ان الانتر نت يخدم الشاعر مقارنة بوسايل الاعلام الاخرى وايها تفضل
تقبل التحيه
شعلان بن عبدالله
13-11-2006, 11:48 PM
|أرحب ياخليل ..
تشرفنا بمتابعة هذا اللقاء معك يابونواف ..
لي رجعة وبصراحة الأخوان مابقوا لنا شئ من الأسئلة ..
خليل بن هدلان
14-11-2006, 07:46 AM
أرحب يابن مريع
أولاً :
بيض الله وجهك يالقرم على هذه الخطوه الطيبه والمباركه لك ولهذا الصرح الذي
يسير بحمد الله بخطأ ثابته جعلته في مصاف المنتديات الناجحه والبارزه في خدمة
الشعر الشعبي والشعراء والموروث عموماً والذي يزخر بحمد الله بألمع نجوم الساحه
ولعل هذا اللقاء مع أحد نجومه شاهد على ذالك .
ثانياً : الشاعر الجز والغالي خليل بن هدلان
لعل الشهاده فيك تكون مجروحه ولكن في هذه الفرصه الذي أتاحها لنا سمان الهرج
للإلتقا معك أستهل كلامي بالشكر له ولك وهذا من حسن الطالع لنا إن شاء الله .
ثالثاً :
حقيقه لدي أسئله كثيره ولكن سوف أكتفي في هذه المداخله بثلاثه فقط وإتيح الفرصه
للإخوان في الباقي ولي عوده إن شاء الله للسؤال مره أخرى .
1- متى بدأ خليل بن هدلان بكتابة الشعر وبالنشر ؟
2- هل وصل خليل الى المستوى الذي يرضيه شخصياً وما مدى قربه من القمه ؟
3- بدأت بالتأليف في كتاب الفارس والشاعر شالح بن هدلان رحمه الله فهل هي التجربه
الاولى وماهي الخطوه القادمه على هذا الصعيد ؟
أسف للإطاله ولي عوده
حفظكم الله
يامرحبا يا عبدالله بن شايع
الله يحييك واتشرف بمداخلتك
وتفضل :
ج1_ بدأت كما ذكرت سابقاً منذ الصغر ، وبدأت بالنشر منذ خمس سنوات تقريباً .
ج2_ الرضا موجود والطموح مستمر نحو الافضل..
القمه : اذا نال ( ما قدمت او ما اقدم ) استحسان النشاما والطيبين ( شرواك) .. وهذا موجود ولله الحمد
ج3_ بدأت بالـتأليف في ديوان الشيخ شالح بن هدلان والحمدلله وفقت في ذلك وان شاءالله هنالك العديد من الخطوات المستقبلية التي سأفصح عنها لاحقاً .
شاكر لك مرورك الكريم
وفقك الله لما يحب ويرضى .
خليل بن هدلان
14-11-2006, 05:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر لشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحة بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي إعطاء من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءة
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله يا اخ لطام
تواجدك وكلامك
وسام اتشرف به
خليل بن هدلان
15-11-2006, 01:28 PM
مرحبا والله ومسهلا بالضيف والمضيف يشرفنا وجود الشاعر الكبير /// خليل بن هدلان معنا في هذا الصرح الكبير
فمرحبا ملايين بك بين اخوانك وعيال عمك ظيفا عزيز المقام .
محبكم في الله /// خلف بن غصاب الشكره
الله يبارك فيك يا خلف بن غصاب
وجودك ومرورك شرف يابن زايد
خليل بن هدلان
15-11-2006, 02:02 PM
اتقدم بالشكر الجزيل للأخ الغالي ابو مريع
على هذا اللقاء مع شاعر وعلم من اعلام الشعر فى الخليج العربي
ووجوده يعتبر نجاح لمنتديات سمان الهرج التي حققها المنتدى
وهذا توفيق من الله سبحانه وتعالى ثم جهود مشرفنا العام
ويامرحبا ويامسهلا يابو نواف
والسؤال طال عمرك
لو يخيرونك يابو نواف ماذا تختار بأن تنشر قصايدك في (مجلات )أو في( المنتديات المتخصصه بالشعر) ؟
ولكم خالص الشكر والتقدير
فهاد الاكلبي
ياهلا والله يحييك
واعتز في اشادة ( امثالك)
وتفضل طال عمرك الاجابه
جـ : افضل النشر في كل راقي ونزيه .
هشام الداوود
16-11-2006, 02:08 AM
مرحبا يابن هدلان
منور
بها الطله
لاهنت
وشكر للاخوان
في منتدى سمان الهرج
اللي سوى اللقاء
أبو زياد
16-11-2006, 02:11 AM
.
هلا وغلا بالشاعر خليل بن هدلان
يشرفنا تواجدك يالغالي
وشكرا للمنتدى على الاستضافة
وتحياتي
خليل بن هدلان
17-11-2006, 01:14 AM
ارررررررررررررررررررررررررررررررحب حية وحي ماجاب
ابو نواف شهادتي فية مجروحة وهو شاعر غني عن التعريف
الاسئلة كما هي وارجوا ان يتسع صدرك لها:
س1/متى بدا الشاعر خليل ابن هدلان كتابة الشعر؟
س2/تطلعاتك المستقبلية للشعر الشعبي ومن هو مدرسة الاديب خليل في الشعر؟
س3/ما رأيك في الشعراء الموجودين حاليا في الساحة الذين غالبا مايترززون مع صور الفنانات ؟
س4/ ما الطابع الذي يطبع على شعر الشيخ خليل هل هو الغزل هل المدح ؟
اخيرا وليس اخرا
اقول لك كلمة اخيرة ليست مجاملة بل هي شهادة
انت نجم لامع وقادم بقوة ولاكن اياك اياك الظهور على شاشات التلفزة بكثرة لانهم متى مامر عليك الزمن تخلوا عنك
راي شخصي
تقبل تحيات اخوك
حمود الحمالي
البقا يا حمود الحمالي
من طيبك طال عمرك
ج1_ بدأت الشعر كما ذكرت سابقاً ( منذ الصغر ) .
ج2 _ الشعر الشعبي رافد من روافد الادب عند العرب الذي فيه لسان اهازيجهم ابان الحروب وإنسهم عند السلم وانشراح النفس .فكونه يستخدم للحماس والفخر فهو ايضا من اهم وسائل الدعوة الى الله . وكذلك من اهم وسائل التعبير الاجتماعي فا ستخدم في العديد من الاغراض منها ما يعالج القضايا الاجتماعيه . كذلك ما استخدم في الغزل والهجاء .. الخ . ومن منطلق ( لكل عصر دوله ورجال ) فليوافقني الجميع بأن لكل عصر اعلامه وان اختلفت مجريات الحياه وظروفها الاقتصاديه والسياسيه والاجتماعيه .. وما للظروف البيئيه من دوراً بارزاً في صناعة الشعر واعلامه .. وبتباين الاحداث اصبح هنلك تباين بين اعلام الشعر في الماضي والحاضر . حيث كان الاعلام قديماً اعلاماً حازماً صارماً وان لم يكن هنالك مؤسسات اعلاميه متخصصه في ذلك ، بل كانت المجالس مؤسسات غير مباشره للاعلام وكان للركبان دوراً كبيراً في النشر ! التي لن تتناقل الا كل سامي ونزيه .. وبذلك كان الشعر فعلاً اسم على مسمى ( ديوان العرب ) لصلابة وقوة المعايير التي تحكمه ( القوة . الصدق . الآصالة . العادات والتقاليد ) وذلك لتأثره بالظروف البيئيه القاسية للمجتمعات آنذاك التي تجلت قسوتها في قوة المعاني في الشعر .
اما الآن في عصر الرفاه والرخا و نتيجة انسجام الظروف تعددت المعايير الاعلامية و وتنوعت المؤسسات الاعلامية واصبح الشعر يستخدم كثيراً في ما لا يليق به الا ما ندر واستثني الذين ما زالوا يقدرون ويحافظون على نزاهة الشعر . لكن قد اكون صائباً في طغيان الغث على غيره حتى نافس على القمه من لا يحمل مقومات المنافسه!!. طبعا لتدنى مستوى الشعر عدة اسباب منها( من وجهة نظري ) :
1_ انفتاح الشعوب والتأثر بالثقافات الاخرى .
2_ تدني الذائقة عند غالبية الجمهور ( او تغير غالبية جمهور الشعر ) فلم يعد يهتم بجودة القصيدة من عدمها اكثر من الاهتمام بالاسااليب الساخره والاسلوب المسرحي في الالقاء !! .
3_ اسناد الاشراف في (الكثير من المنابر والقنوات الاعلاميه وخاصة المطبوعات ) الى من ليس لديه كفائه وغير مؤهل للتقييم والاختيار ما يستحق النشر .. ومالذلك من اثر سلبي على مستوى الساحه بشكل عام
4_ تدخل ( المحسوبيات_ الماده_ المجاملة _ العنصريه !) في ابراز المستشعرين .
5_تقصير الشعراء الحقيقين في التواصل مع الاعلام مما يهيئ الفرصه اكبر امام المستشعرين.
6_ دخول الشعر الحداثي ( الناعم! ) بمبرر ( التجديد) حتى اختلط الحابل بالنابل .
7_ استخدام الموضة في انتقاء المفردات وتزويق الالفاظ عند الكثير من الشعراء على حساب قوة المفرده والمعنى.
8_ الالقاء ودوره المهم في ابراز الشاعر : وقد يكون هنالك شاعر جيد لكن القائه ضعيف مما يجعل الجمهور يصفح عن متابعته والعكس صحيح .
9_ استهلاكية المعاني وتكرارها عند بعض الشعراء الحقيقين وذلك من دواعي الملل عند الجمهور .
10_ التصنع في غالبية الشعر وقلة القصائد المعبره .
الحقيقه هذه بعض الاسباب التي ارى انها قد تذهب بالساحه بعيداً عن ( مايصح الا الصحيح ) الى ساحة شعر لا حلاوة فيه ولا طلاوة ، ضعيف الصنعه ، ردئ الصيغة .
ولكن بجهود نوادر الرجال الاوفياء في بعض المنابر الاعلاميه من قنوات ومطبوعات ومنتديات سيحافظ الشعر ان شاء الله على مكانته في قمة السمو والرفعه والنزاهة .
_ مدرستي في الشعر ( شالح بن هدلان _ محمد السديري _ محمد القاضي )
ج3_ اقول ( الله يهديهم)
ج4_طابع الصدق ..
وانا اعتز بإشادتك
واشكرك على النصيحه الثمينه اسأل الله ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
سعـد الوهابي
17-11-2006, 05:31 AM
بسم الله
.
.
لقاء . . مع شاعر ورجل ومن سلايل رجال سطر لهم التاريخ . . مواقف وأشعار . .
فروسية . . ومواقف مشرفة . .
لقاء من نور . .
وكنا جميعاُ في انتظاره . .
لاهنت يابو مريع على هاللقاء . .
وشهادتي في ابو ذيب مجروحة . .
.
.
والصمت في حرم الكبار . . حكمة . .
.
.
.
اخي خليل بن هدلان
حضرت هنا لأقدم لك شكري على قبولك واجاباتك الصريحة والرائعة
ولأطرح بعض الأسئلة فأنت اخي ممن نحرص على ان نعرف عنهم ومنهم الكثير :
اخي خليل
الشعر في الماضي كان وسيلة ( اعلامية ) _ إن صح التعبير _ فحفظ تاريخ العرب
مر بمراحل قوة وتألق في عصور كثيرة
ومر بعصور هزل فيها واستخدم في غير اغراضه التي كان من المفترض ان يستخدم بها ..
اخي خليل في ظل النهضة الشعرية التي نراها في وقتنا الحالي
وفي ظل كثرة الشعراء سواء متمكنين او غير ذلك
وفي ظل الكم الهائل من القصائد والنصوص الشعرية المطروحة نجد ان اغلبها غزل
وقد نجد شاعر متمكن وله باع طويل في الساحة الشعبية ونصوصه الشعرية بالمئات
ولكن لانجد في نصوصه سوى مايعد على اصابع الكف تطرقت لغير غرض الغزل
( مابين مدح ، وصف ، وفخر ، وابتهالات ، ومواقف تاريخيه مسجلة )
اخي خليل :
السـؤال الأول /
ماذا قدم الشعر للتاريخ في وقتنا الحالي ، او ماذا سيسجل التاريخ عن الشعر في وقتنا الحالي
في ظل توجه اغلب الشعراء لغرض واحد من اغراض الشعر الا وهو الغزل ؟؟
وهل انصف هؤلاء الشعراء الشعر ؟؟
وماهي اسباب توجه اغلب الشعراء لغرض الغزل دون غيره ؟؟ من وجهة نظرك .
.
.
.
.
في كل طريق عقبات . .
والشعر . . طريق لايخلو من العقبات ..
السؤال الثاني /
صعوبات واجهت خليل بن هدلان في مسيرته الشعرية ، وكيف تخلص منها ؟؟
.
.
.
اصبح التفنن في كتابة القصيدة سمة واضحة في الساحة الشعبية
فاختيار البحر ، والقافية ، والمفردات الغريبة ، والغربية احياناً
جعلتنا نقرأ نصوص عديده بينها القوي والممتع وبينها الهزيل الذي لايستحق حتى المرور ..
السـؤال الثالث /
قدرة الشاعر الشعرية بما تقاس ،هل تقاس بإخفاءه لمعالم قصيدته (الفكرة والمعنى)
أم بصعوبة قافيته ، ام بكليهما ، ام بالبحر الذي يكتب عليه قصيدته ؟؟
السؤال الرابع /
خليل بن هدلان هواياته غير الشعر ماهي ؟؟ ومااقربها إلى نفسك ؟؟
السؤال الخامس /
لكل انسان طموحات ..... طموح وهدف خليل في الحياة هل تحقق ام لا وماهو ؟؟
اخي خليل كما عهدناك صريحا
وكما عهدناك متألقا
نلتمس العذر إن اثقلنا عليك
ونتمنى لك التوفيق
احتراماتي
اخوك
فالح بن كدم
19-11-2006, 05:27 PM
الاستاذ إبراهيم بن مريع وفقه الله إلى مايحب ويرضا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك على مثل هذا اللقاء والشكر موصول إلى سليل المجد ابن هدلان
عندما قرأت الاعلان تهيضت وقلت
ياكبر اسمكم ياآل هدلان كبراه =أكبر من جبال الحجاز وتهامة
أسماً بناه اللي يتيه رعاياه =ويشاف في يومٍ يثور قتامه
شالح عساه بجنة الخلد ماواه=عسا السعائر ماتجيها عضامه
عسى مكانه جنة الخلد وابناه= ومعه الفديع اللي رفيع مقامه
وياوجد حالي ياالمطاليق وجداه=لاصاروا الشجعان تحت العدامه
ليت الردي نذر على الكفو يفداه= ونفدا رجال الطيب بأهل الرخامه
اما يعدل راعي العيب ممشاه = والافنفدابه رجال الشهامه
واختم كلامي بقولة الحمدلله =مابه على ماقدر الله ندامه
والعمر يفقد بعض الاحيان معناه= لاما ذكرنا لاخره والقيامه
ماينفع الانسان عز ولاجاه=لاماجعل تحت الثرا وسط خامه
المعذرة شطحت بي المشاعر عندما تأملت أخرتنا مهما كان لنا من مكانة في الدنيا وجعله على والقوة يابو ذيب والطيب ما نستغربة من هل الطيب
السؤال: كثير من الشعراء يفتقدون إلى الثقافة العصرية فهل من الممكن أن يكون لهم مكان بين شعراء هذا الزمان
خليل بن هدلان
20-11-2006, 05:44 PM
أرحب يابو مريع
وأشكرك جزيل الشكر على ماتقوم به من مجهود لايمكن أن ينسى في خدمة الموروث الشعبي وحفظ العادات والتقاليد والأدب الشعبي للأباء والأجداد؟
كما أشكرك جزيل الشكر على إتاحة الفرصه بمحاورة رجل نكن له ولأسرته الود والتقدير من بعد ونحن لانعرفهم عن قرب ولكن الطيبين ينحبون وعلم الحيا والغانمين إيبين؟
أرحب يابو ذيب تراحيب المطر والسيل والله العالم إنا نحبكم على السمعه جعل حظنا وحظكم مع الرجال السمعه الطيبه والصيت اللي ينومس؟
لدي سؤال من عدة فقرات
أ---- هل ديوان شالح بن هدلان ومايحويه من قصائد متكامل ويضم بين دفتيه جميع ماقاله الشاعر والفارس المشهور شالح بن هدلان؟
ب------هل كان شعر شالح بن هدلان مدون ومحفوظ أم أنه تم جمعه من الرواة في ديوانه الأخير الذي قمتم بجمعه وتأليفه؟
ج------ماذا يعني الشعر لخليل بن ذيب من تأليف وجمع وبدع؟
د-----هل لخليل بن ذيب ديوان يضم قصائدة ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تبقى يا شجاع الاكلبي
عزيز وغالي يابو عمر
حضورك شرف واشادتك فخر
واسأل الله ان يوفق الجميع
في طاعته وحسن عبادته..
وتفضل اجابة اسئلتك طال عمرك :
جـ1: ديوان الشيخ شالح بن هدلان حوى الكثير من قصص وقصائد الشيخ شالح بن هدلان وابنائه ونسلهم وهنالك الكثير الذي سيرى النور في طبعات قادمه بإذن الله .
جـ2: شعر شالح بن هدلان تم جمعه وتدوينه من العديد من المصادر بما فيها الرواه .
جـ3: الشعر يعني لي اكثر مما قد اعبر عنه .
جـ4 سيكون هنالك ديوان خاص بقصائدي في المستقبل ان شاء الله .
شاكر لك مرورك ومداخلتك
وفقك الله لما يحب ويرضى
خليل بن هدلان
23-11-2006, 12:51 AM
نشكر منتديات اسمان الهرج على الاختيار الموفق
للشاعر المبدع خليل بن ذيب بن هدلان
ليكون ضيف اللقاء الثاني
ونقول لبو ذيب ارحب
ولاهنت على اتاحة هذي الفرصة
لنا لطرح بعض الاسئله
واسمح لي بطرح الدفعة الاولى من الاسئلة
س1-ماهي اخر قصيدةحتى الان للشاعر خليل بن هدلان؟
س2-ماهي اول قصيدة ومتى بداءت في نظم الشعر؟
س3-هل تعتقد ان الشعر يكون بالوراثه ؟
س4-بصراحة مارايك في مشاركة العنصر النسائي في الساحة الشعريه
في المجلات ومنتديات الانترنت(بصراحة )؟
س5-متى نرى ديوان الشاعر خليل بن هدلان في المكتبات؟
س6-ختر الاجابة المناسبه من التالى الشاعر خليل بن هدلان هو:
أ-شاعر غزل
ب- شاعر حكمة
ج- شاعر يبحث عن الشهرة
د-شاعر فخر
و- جميع الاجابات السابقة
وسامحنا يابو ذيب على كثرة الاسئله والى مايعجبك من الاسئله اعتبر انك ماشفتة
والى اللقاء مع الدفعه االثانية من الاسئله000000
تسلم يا عايض العاطفي
وتشرفت بمرورك ومداخلتك
جـ1 : آخر قصيدة سترى النور قريباَ .
جـ2: اول قصيدة لا اذكرها وبدأت الشعر منذ الصغر .
جـ3: الوراثة لا تكفي ان لم يكن هنالك موهبة .
جـ4: اذا كان في ذلك ما يخالف القيم الدينيه اوالاجتماعيه فطبعاً سيكون مرفوضاً من الجميع .
كما ينبغي ان لا نؤمن بنزاهة الشعر لعنصر دون الآخر.
جـ5 : سترونه في المستقبل .
جـ6: شاعر غير متصنع .
وفقك الله ورعاك
خليل بن هدلان
23-11-2006, 07:00 AM
السلام عليكم
الله يعطيك العافيه يابو مريع على اتاحة هذا اللقاء
مع شاعر جامع ٍ الثنتين الطيب والجزاله ،،
ومرحبا ومسهلا وابرك الساعات
واللي مثل خليل ابن هدلان غني عن التعريف
شاعر متمكن وجزل وهو من الشعراء اللي يعجبني قصيده لاني اجد فيه الشعر الحقيقي ،،
عموماً انا اسجل حضور فقط والا ابوذيب مايحتاج الى شهاده من احد ،،
وعندي سؤال واحد لابوذيب /
بالنسبه لشاعر المحاوره ، هل المحاوره لها تأثير على اسلوب قصائده في النظم ؟
اتمنى لك التوفيق
تقبل تحياتي وتقديري
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تبقى يا سعد..
(شاعر متميز شعراً واخلاقاً ومقاماً )
اشكرك على طيب شعورك
جـ : من الطبيعي ان يكون( للممارسة المستمرة لفن المحاوره )تأثيرأ واضحاً على اسلوب وطابع شاعرالنظم . علما َ ان هنالك قلة من الشعراء الذين اجادوا في كلا المجالين معاً ، دون ان يؤثر طابع المحاوره لديهم على اسلوب وقوة النظم.
شاكر لك حضورك
تقبل تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
27-11-2006, 07:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً : نرحب بك يا خليل بين ربعك وأخوانك وأررررحب عد مالاح برقه في علاوي سماه .
ثانياً : مشكور يابو مريع على كل جهد تبذله وأنا أخوك في الموقع بما يخدم التراث بشكل عام والشعر الشعبي خاصة .
إسمح لي يابو ذيب ببعض الأسئلة :
1. كم نسخة بيعت من الكتاب ؟؟
2. السؤال المعتاد: ماهي قصيدتك المحببة لقلبك ؟؟ ولاتقول كلها،، أكيد فيه قصيدة .
3. أسرة آل هدلان هل تشمل الشيخ شالح ونسله أم ماذا ؟ وكم تعدادهم تقريباً ؟
4. بطاقتك الشخصية ؟
شاكر ومقدر لك يابو ذيب سعة صدرك على أسئلتنا الثقيلة،، لكن مثل ما تجرأنا على السؤال لا تستحي من الإجابة.
أخوكم /
عبدالله فنيس القحطاني
الرياض
تبقا يا عبدالله بن فنيس
تواجدك شرف طال عمرك
وتفضل الاجابه :
جـ1: لا يوجد لدي الآن احصائيه دقيقه لذلك ،وقد تم توزيع الكثير في انحاء دول الخليج العربي .
جـ2: كل قصائدي محببه لقلبي .
جـ3نعم .
. تعدادهم ما يفوق الخمسون رجلاً .
جـ4 : سبق ان اجبت على هذا السؤال.
شاكر لك مرورك الكريم
وفقك الله
خليل بن هدلان
27-11-2006, 08:07 AM
لاهنت يابو مريع ابيض وجه
ولي عودة مع طرح الاسئلة بعد مشاهدة جميع الاسئلة
خوفا من التكرار
كل التقدير لشاعرنا خليل بن هدلان
القدير : حسن بن عبدالرحمن
تواجد ومرور ( امثالك ) زاد اللقاء لمعااناً وبريقاً
وبانتظارك واسئلتك
رعاك الله
محمد بن جفين
27-11-2006, 10:07 AM
ابو مريع
بيض الله وجهك على جهودك في خدمة الموروث الشعبي والشعر
واشكر شاعرنا العزيز ابو نواف على قبوله الدعوه ورحابة صدره
والمعذره على التاخير يابو نواف
ومن ناحية الاسئله انا جيت ارحب فيك والاخوان كفوو ووفوو بالاسئله
تحياتي لك
عبد العزيز الجهني
28-11-2006, 11:59 AM
مساء الخيرات على النشاما
وحيا الله الطيبيييين
مشكور يابن مريع على هالحوار
والشكر موصول لحفيد ال هدلان الشاعر
والخلوق خليل بن هدلان
عموماً لااريد الاطااااااااااله
لي وقفة مع هذا الرجل وهو تقييمه للقنوات
الفضائية الشعرية التي ظهرت في الاونة الاخيرة
مامدى خدمتها عل للشعر بشكل عام كان فصيحاً
او شعبياً وانا ضد تسميته بالشعبي لانه هذا الاسم
يجعل له قيود وحصار عموماً لااريد الاستفاضة فقط
هذا سواااااااااالي وتقبلوا ودي وتقديري
محبكم
عبد العزيز الجهني
سلطان بن سعيدان
28-11-2006, 11:27 PM
ابومريع الله يعطيك العافية واعلومك كلها غانمة
الساعة المباركة اللي نشوف فيها ابونواف
ارحب تراحيب المطر يابونواف
الاخوان ماقصروا وماتركوا شي من الاسئلة لكن عندي سؤال واحد فقط
ابونواف ماسلبيات وايجابيات المنتديات القبلية وهل ايجابياتها تغلب سلبياتها اوالعكس
تقبل تحياتي ودمت بخير
ما شاء الله تبارك الله
ونعم للجميع ما قصرتو
تحياتي
خليل بن هدلان
01-12-2006, 04:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لابو مريع ومرحبا بخليل بن هدلان
اخوي خليل
كيف تقيم الساحه الشعريةمؤخرا وكيف يمكن تقويم الاعوجاج الملحوظ في بعض ركائزها؟
وهل الاعلام المهتم بالشعر يمشي كما يريد الكل ام كمايريد البعض؟
وهل ترى ان الأولى بنا ان نكتب بالفصيح ونؤدي الجهد المناط للتمكن من القدرة على الابداع فيه ام المواصله بالعامي فقط؟
ولك جزيل الشكر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شرفني تواجدك وحضورك يا خالد
وتفضل طال عمرك :
الساحه متعددة الاوجه : فيها الجيد والردئ وكذلك الوسط ! .
تقويم الاعوجاج : اذا خُدم الشعر كما ينبغي .
_ الاغلب في الوسائل الاعلامية تمشي كما يريد البعض .
_ الأولى ان نكتب بالفصيح الذي نحن بحاجة إليه لنتمكن من اعادة اللغة العربية الى مكانتها اللائقة بها . ويبقى الشعر النبطي من اهم خصائص مجتمعات الجزيرة العربية الذي يجب ايضاً ان نحافظ على الارتقاء به عن كل ماهو دنئ .
تحياتي وتقديري لك
خليل بن هدلان
01-12-2006, 05:42 AM
يا مرحبا تراحيب المطر
بيض الله وجهك يابو مريع على هذا القاء الرئع مع شاعر
جزل وصاحب كلام من ذهب ومهما تكلمة عن جزالته لان أوفيه حقه
ويكفيه بان جده وابوه رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته شعراء وفرسان
وليسا غريب عليه بأن يكون شاعر جزل مثل والده وجده
حبيت أقول لأبن هدلان
يامرحبا تراحيب المطر
ويا هلا وسهلا
حياك الله يا خليل
أولاً / أشكرك على أجابت الدعوة لكي نوجه لك بعض الأسئلة
التي لم نكتبها الإ لمحبتك ومعزتك
ثانياً / أتمنى الاجابة على هذه الأسئلة بكل سعت صدر والي مايصلحلك
كنك ماشفته ونت ماشي وهي :
س1 / متى كانت أول محاولة لك لكتابة قصيدة (( وقتها كم كان عمرك )) ؟
س2/ هل في أبنائك شاعر ؟ وكم هو عمره حالياً ؟
س3/ من هو أفضل شاعر لديك في الشعر النظم ؟
س4/ من هو أفضل شاعر لديك في شعر المحاورة ؟
س5/ هل ترى بأن المنتديات الشعرية لها فايدة لشاعر أو المبتدي ؟
س6/ كلمه أخيره لمنتديات سمان الهرج ؟
بيض الله وجهك يا بن هدلان
تحياتي وتقديري
تبقى يا عادل المسيلي
عزيز وغالي
تفضل طال عمرك :
جـ1: اول محاولة لا اذكر وقتها
ج2:لا
ج3: كل شاعر جزل .
ج4: لا اتابع المحاوره كثيراً.
ج5:القليل منها .
ج6الشكر الجزيل لصاحب هذا الصرح ومؤسسه : النادر : ابراهيم بن مريع العبيدي .
شاكر لك مرورك ومداخلتك.
خليل بن هدلان
02-12-2006, 04:16 AM
الله لايهينك يابومريع على هذه الاستضافه المميزه لهذا الشخص المميز والمحبوب لدى الجميع
وارررررررررررررحب تراحيب المطر يابن هدلان
شفتكم وشفت موضوعكم وجيت ارررحب بكم واسلم عليكم
لكم تحيات وتقدير اخوكم الصغير
تسلم يا هادي بن عسكر
هذا من طيبك طال عمرك
تواجدك ومرورك شرف
تقبل تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
02-12-2006, 04:29 AM
أشكر الاستاذ ابراهيم بن مريع على استضافته للمتميزين على الساحه و أنت بالفعل تستحق التقدير و الاحترام و وسام الصايرة الذهبي تقديرا لجهودك المخلصة في هذا المجال فبورك للمتميزين أمثالك :
أتشرف بالترحيب بالضيف الكريم :
حدثنا عن مشوارك مع الشعر و التأليف ؟
متى نشرت أول قصيدة لك ؟
هل تتفق معي أن المنتديات حركت ركود الساحه و فتحت المجال للكثير من المبدعين بعد أن كانوا رهينة لمزاجية المسئولين عن تحرير المجلات و الصفحات الشعبية التي تصل إلى درجة الابتزاز وهل تذهب معي إلى أن لولا المنتديات لما غير المسئولين عن صحافتنا الشعبية المرئية و المسموعة و المقروءة سياستهم القائمة على الاحتكار و الشللية ؟
هل تعتقد أن الساحة الشعبية تفتقد للمتخصصين للنقد الأدبي ؟
كيف تتعامل مع النقد و هل تشعر بحساسية مفرطة كعادة الشعراء تجاه من ينقد قصيدتك فنيا ؟
ماذا لو اكتشف أحدهم و أرجو ان تسمح لي بهذا السؤال مع التسليم بشاعريتك الفذة خلل في إحدى قصائدك هل ستقر بهذا الأمر أم تكابر وهل ستتخذ موقف ما تجاه الشخص الذي اكتشف الخلل ؟
ما رأيك في من يقول أن الشعر النبطي أسهم في تكريس المناطقية و إثارة النعرات القبلية و العنصرية ؟
ما رأيك في الأمسيات وهل ستشارك في أمسية في إحدى مناطق المملكة في حالة توجيه الدعوة لك ؟
أرجو أن تجيب على اسئلتي مع شكري و تقديري على رحابة صدرك سلفا
تقبل تحياتي .
تسلم يا محمد الصعيري
سررت بحضورك ومشاركتك
وتفضل اجابات الاسئله:
بدأت الشعر ( كما اسلفت سابقاً ) منذ الصغر ، واما التأليف فكانت فكره ترادوني منذ امد بعيد بل كانت حلماً اطمح الى تحقيقه حتى بدأت ( قبل سنوات ) بجمع وتأليف هذا الموروث التاريخي الذي اكتمل وتحقق بحمد الله في اصدار ( ديوان الشيخ شالح بن هدلان) .
_ نشرت اول قصيدة قبل خمس سنوات.
....
_اتفق معك فيما اشرت إليه دون التعميم على جميع المنتديات .
....
_ النقد الأدبي الموجود وخاصة الشعر الشعبي يعاني من الكثير من المشكلات التي منها :
1_ تركيز النقاد دائما من خلال النقد على السلبيات واغفال الايجابيات .
2_استخدام مقاييس نقد الفصحى التي قد لا تتوافق كثيرا مع الشعر العامي .
3_استخدام النقد لاغراض غير بنائه.
4_ التسليم بالنقد لكل من ادعى النقد حتى وان كان لا يحمل مقومات الناقد المتمكن.
....
_ اتقبل النقد و اتعامل معه بكل اريحية.
....
_ الشعراء ليس انبياء ولا ملائكة بل هم معرضين للوقوع في الاخطاء كحال غيرهم من البشر .
....
_ العنصرية يجب ان تنبذ في أي مجال من المجالات . ومن يحاول ان يثيرها فهو (سفيه) سواء ان كان شاعر او غير شاعر . ويتفق معي على ذلك كل عاقل ومدرك . مع التنوية على حساسية الشعر الزائده من ناحية الامور القبلية . فينبغى الابتعاد عن كل ما يثير النعرات القبلية .
....
_ الامسيات من دوافع الابداع ومن علامات النجاح
واما من ناحية مشاركتي في امسية في إحدى مناطق المملكة ( فبالتأكيد ) يشرفني تلبية دعوة الامسيات الراقية والمنظمة .
شاكر لك مرورك ومداخلتك الجميلة
تقبل تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
02-12-2006, 05:38 AM
بلا شك الشاعر خليل بن هدلان
يستحق الثناء لبروز بالجزاله والحكمه.
وذلك من خلال ما اطلعت عليه من قصائده.
ونشكر ادارة منتديات سمان الهرج على استضافته..
وعلى رأسهم الاخ ابراهيم بن مريع..
ويا هلا في الشاعر خليل بن هدلان.
ومع احترامي تقبلوا تحيتي وسلامي
القدير : عبدالله الشويمان
كلي فخر بمرور كل ( طيب ) شرواك
لاهنت على الحضور المشرف
لك كل الود والتقدير
خليل بن هدلان
03-12-2006, 03:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً:
الاخ /ابراهيم مريع اهنيك اخي الكريم على تميزك في انتقاء المواضيع المتميزة والهادفة وخير دليل على ذالك هو هذا
اللقاء الكبير مع الشاعر الكبير خليل بن هدلان , وهذا التميز ليس بغريب عى مثلك وشرواك فلك مني جزيل الشكر على
ماتقدمة في هذا المنتدى
ثانياً :
ارحب بالشاعر / خليل بن هدلان تراحيب البدو بالمطر وافتخر بان اكون احد المشاركين في هذا اللقاء معك ياوجه
قحطان وليس بغريب ان نسمع اونقرأ اسمن الهرج واجزل الشعر من اهل الجزالة والوفا آل هدلان .
واخيرا اعتذر على الاطالة وعلى قصور التعبير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وعليكم السلام ورحمة الله وربركاته
تبقا يا فارس الهاجري
وافي من وافين
وحضورك شرف
والطيب والوفا ما يستغرب على ( امثالك)
شاكر لك مرورك وكلامك الطيب
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
03-12-2006, 03:37 AM
ارحب يابن هدلان
والساعة المباركه
والله لايهينك يابرهيم على هذا اللقاء
ولي عوده
الشاعر الكبير : سعيد ابو ديه
مرورك وتواجدك شرف
الله يحييك وبانتظار عودتك
خليل بن هدلان
03-12-2006, 04:02 AM
ياهلا فيك يابن هدلان
حظرت اسجل حظوووري
واثني لك سلامي
وابدي اعجابي بما تكتب
وسؤالي هو 00هل ترا انه انصاف وظلم في التفرقه بين شاعرين الاول مبدع وجزل ومغمور اعلاميآ 0والآخر فرضه الاعلام وهو دون المستوى0؟ واذا كان هناك غلط وظلم من تحّمل المسئوليه الشاعر ام الاعلام ؟؟
لك وللجميع تحيتي
الله يبقيك يا عبدالرحمن بن بديع
وافي طال عمرك
وتفضل الاجابه :
جـ: بالتأكيد ليس من الانصاف المساواه بين شاعر مبدع وجزل وآخر فرضه الاعلام وهو دون المستوى المطلوب ، وكذلك ليس من الانصاف ان نحمل الاعلام كل اسباب التقصير فقد يكون للشاعر ( نصيب الاسد) من ذلك!!
شاكر لك مرورك الكريم
تحياتي.
محمد العاطفي
05-12-2006, 10:19 AM
ابو مريع
جمل الله حالك وابيض وجه يا قحطاني على اللقاء والانتقاء الفريد والمقدمه الجزله
والتمس العذر من الجميع على تقصيري معكم لا انشغالي
خليل بن هدلان
حظرت للسلام وتجديد الاعجاب بك وبجزالتك ولا تحتاج لشهادة احد
الى الامام دام عزك وبالتوفيق
تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
07-12-2006, 02:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
انه لمن دواعي سروري ان يكون ضيف اللقاءالشهري الثاني بمنديات سمان الهرج
للشاعر العلم/ خليل بن هدلان
فمرحبا بك يابو نواف تراحيب المطر في منتداك
شاكر لك تلطفك الكريم باجابة الدعوه والشكر موصول للشاعر ابراهيم بن مريع على تنسيق اللقاء
حقيقه الاخوان ماقصرو بالاسئله
انا هنا للترحيب بك وتسجيل سروري بوجودك
ولي سوال ماهو راي الشاعر خليل بن هدلان للساحة الشعريه في ظل هذا الزخم الاعلامي وسهولة الوصول الى المتلقي وهل ترى ان ذلك في مصلحة الشعر ام لا؟
لي عوده بمزيد من الاسئله
دمت بخير
الله يبقيك ويطول عمرك ياخالد
شرفني حضورك ومشاركتك
وتفضل الاجابه على سؤالك :
الساحه : كما اسلفت سابقاً ( فيها الردئ والجيد والوسط) : لكن لابد ان نشير الى اتساع المجال لظهور ومشاركة الكثير من الشعراء في ظل توفر الكثير من الوسائل الاعلاميه في وقتنا الحاضر بعكس ما كان في الماضي عندما كانت الوسائل الاعلامية معدوده كبرامج الاذاعه والتلفزيون والصحف ، اما الآن فهيئ فرص اكبر امام جميع الشعراء للمشاركه ( كلن حسب مقدرته) سواء في القنوات الفضائيه المتخصصه في ذلك او البرامج المخصصه في القنوات الاخرى او في المطبوعات والصحف او عبر وسيلة النت .كذلك يجب التنويه على اهمية اسناد الاشراف في هذه الوسائل سواء كانت مرئيه او مقروءه ، وما لذلك من تأثير ايجابي او سلبي على المتلقي
( وهنا يتحدد مدى خدمة هذه الوسائل للشعر وهل هي في مصلحته ام العكس )
شاكر لك مداخلتك و مرورك الكريم
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
07-12-2006, 02:20 AM
اهلا وسهلا يابن هدلان في سمان الهرج
شاعر مغوار وحفيد فرسان كبار نحبه من طيب تاريخه وفروسية اجداده واشعارهم
ليس لدي اسئله ولكن تسجيل حضور وسلام على ابن هدلان
والسلام
تبقا يا عبدالله الشهراني
حضورك ومداخلتك شرف
واشادة شرواك اعتبرها وسام حقيقي على صدري
وافي يا عبدالله
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
11-12-2006, 05:05 PM
الغالي / ابراهيم بن مريع
دايم سباق الى العلوم الغانمه , ودايم تبذل الجهود الجباره في خدمة الموروث الشعبي , لك مني ومن كل من ينتسبون لهذا المنتدى التقدير والاحترام والشكر والعرفان .
وهذا اللقاء خير شاهد على طيبك يا بو مريع ...
اما بالنسبه للشاعر والمؤلف المبدع / خليل بن هدلان فأنا وأعوذ بالله من كلمة انا اعتبره من الشباب القلائل الذين يكتبون الشعر ويمارسونه بعقلانية الكبار بعيدا عن الممارسات الصبيانيه التي يمتهنونها البعض .
خلــــــــــــــــيل يقولون النشاما مدح الرجال في وجهه مذمه , وانت تعرف قدرك عندي بعيدا عن المجامله
ابو نواف
بغض النظر عن كتابك الذي لقي من النجاح ما هو أهـــــــــــــل له , كيف ترا التأليف عن الشعر الشعبي بصفة عامة ,
من حيث المادة والمتطلبات والاجراءات ؟
ولك ولكل الاخوان كل التقدير .
الله يحييك يا عوض
ويشهد الله انك عزيز وغالي
واشادتك اعتز فيها طال عمرك
وتفضل اجابة سؤالك
التأليف عن الشعر الشعبي : ( وان كان هناك منهم اكثر مني تجربه في ذلك المجال ) الا انني ارى ان التأليف في ذلك اذا كان من سيقوم به مؤهل للقيام به بتأني واتقان في البحث و الجمع والاعداد بقوة دافع الهوابه ودافع حفظ التراث من خلال الانتقاء بادراك والماام بجوانب الماده المراد تأليفها فأن ذلك من وجهة نظري سيحالفه النجاح كما أنه سيضيف اضافه مفيده لمكتبة الشعر والموروث الشعبي
، اما اذا كان مجرد جمع عشوائي في الكم والكيف يطغى عليه بعد المردود المادي ! فاعتقد ان ذلك سيكون غير
مجدي وسيصاب بالفشل !! .
وتبقى الماده والمتطلبات والاجراءت على حسب ما سيتضمنه أي اصدار وما يحتاجه من جهد ووقت ومن تكاليف ، ولكل حدث حديث .
تقبل تحيات وتقدير اخوك
خليل بن هدلان
11-12-2006, 05:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر لله اولا
ثم للاستاذ ابراهيم بن مريع على هذا اللقاء ولك ياابونواف على قبول الدعوه
ومما لاشك فيه ان مناقشة الفكر الثري في مجال تعود بالفائده على الجميع
حضوري هنا حضور اول للسلام
ولي عوده باذن الله للنقاش والاستمتاع بالاجابات..
وتقبل خالص تحياتي
اخوك
حسيــــــن العبـــــدي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يطول بعمرك يا حسين العبدي
شرفني حضورك الكريم
والفخر بتواجد شرواك
وبانتظار عودتك بالاسئله
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
11-12-2006, 05:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــــــه ....
الغالي / ابو نواف ارحب ملايـــــــــــــــين ...
الغالي / ابراهيم اشكركـ على حسن الأختيار ...
تسجيل حضور ولي عودة ان شاء اللــــــــــــــــه ....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تبقا يا عايض بن ذروه
والشرف بحضور شرواك
وبانتظار عودتك
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
11-12-2006, 05:46 PM
عودة من جديد يابو نواف ومع عدة أسئلة آمل أن تكون خفيفة ظل عليك ،،،
1-المنتديات الشعرية هل خدمة الشعر ؟
2-قصيدة لم يطلع عليها اي شخص غيرك ؟ ولماذا؟
3-قصيدة نالت إعجاب الجمهور ولم تكن مقتنع بها ؟
4-آخر قصيدة كتبها خليل بن هدلان ؟ وهل استطيع قرأتها ؟
5-الأعلام في أكثر الآحيان يظلم عدة شعار مع العلم أن هؤلاء المظلومين ذو كفأة شعرية عاليه من في نظرك أنظلم إعلامياً من شعراء قحطان في الوقت الحالي ؟
6-كلمة توجهها لهذه الأسماء
عبدالله بن شايق العاطفي
فلاح بن محمد القرقاح
سلطان بن وسام الهاجري
إبراهيم بن مريع
سلطان بن مسفر بن سعيدان
سعد بن حبشان بن شفلوت
أعذرني على زيادة الأسئلة لكن عندي سؤال أخير :
وقبل السؤال حبيت أشكر على تأليفك للكتاب الرائع ( الفارس والشيخ : شالح بن هدلان )
السؤال
هل سيصدر اي كتاب جديد بتأليف / خليل بن هدلان
المعذره يأبو نواف على الآطاله
والله أن الأسئلة أكثر من كذا لكن أكتفيت بهذا القدر
ولك جزيل الشكر والإحترام
الله يحييك يا عبدالله
سررت بعودتك
واتشرف بالاجابه على اسئلتك
وتفضل
جـ1: القليل من المنتديات خدم الشعر .
جـ2 : قصيده لم يطلع عليها غيري : هنالك قصائد لم يطلع عليها غيري لم تكتمل ولم يحن الوقت لنشرها .
جـ3: كنت في بداياتي غير مقتنع ببعض القصائد الا ان تشجيع الاقارب والمعارف واعجابهم بما اقدم دفعني للمضي قدماً .
جـ4:آخر قصيده لم تكتمل حتى الآن.
جـ5: هنالك عدة شعراء كبار مهضومين اعلامياً وهم ادرى بانفسهم وقد يكونون السبب في ذلك .
جـ6: اوجه لكل هذه الاسماء هذه الكلمه : بارك الله فيكم والى الامام متمنياً لكم مزيداً من التوفيق
جـ6: سيصدر ان شاءالله وسأترك الافصاح عن ذلك في وقته حتى لا نستبق الاحداث !.
شاكر مرورك ومداخلاتك يا عبدالله وبحق مداخلات جميله ومميزه
وفقك الله ورعاك
خليل بن هدلان
15-12-2006, 03:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
ابرك واطيب الحزات واللحظات ان نلتقي بالاخ الكريم الشاعر
خليل ابن هدلان
احد شعراء قحطان المعروفين والذين نكن لهم التقدير كاملا
السؤال الاول
الساحه الشعريه من منتديات وصحف ومجلات تتصدرها الان الالاف من الشعراء
والقصائد واصبح القصيد الجزل النادر صعب البروز ... ماهي العوامل المساعده لبروز الشاعر
وقصيدته في ضل وجود ماذكرته سابقا؟
السؤال الثاني
هل تؤيد النشر باستمرار وهل لديك مستشارين مقربين لابداء ارائهم قبل نشر قصيدك؟
السؤال الثالث
ماهو الاقوى في النقد... الناقد المتابع للشعر ام نقد الشاعر للشاعر؟ وهل واجهت نقد في مسيرتك الشعريه؟
السؤال الرابع
هل تعتبر نفسك في البدايه ام في مرحله متقدمه شعريا؟
السؤال الخامس
لو قدمت لك دعوه للمشاركه في امسيه شعريه ... من من الشعراء الذين تتمنى ان يكونون بجانبك في الامسيه؟
اتمنى لك التوفيق
الله يبارك فيك يالشريفي
اشادتك وحضورك تيشرفني
وتفضل طال عمرك
_اخي الشريفي الاعلام قد يكون هنالك اعلام غير الاعلام الرسمي المذكور وهو اعلام الجمهور الحقيقي الذين يتذوقون الشعر الاصيل ويبحثون عنه ويحفظونه ويتابعونه ، فاذا كان الشاعر متمكن حريصا على الحفاظ على مستوى ما يقدم وكذلك حريصا على تقديمه قد يفرض نفسه دون الحاجه الى الوسائل الاعلاميه ولكن لا يمنع ذلك ان يتواصل الشاعر مع ما يتناسب مع عاداته وتقاليده من الوسائل الاعلاميه الرسميه .
_النشر باستمرار قد يسبب الملل . وافضل النشر على فترات متفاوته .
اما من ناحية الاستشاره ، فليس لدي استشاريين معينين ، ولكن ليس معنى ذلك انني وصلت الى ما يكفي من الخبره والتجارب ، فخبرات الاجيال المتعاقبه تعتبر تراكميه فيجب ان نستفيد مما سبقونا .
_الاقوى الشاعر الناقد .
_كما اسلفت سابقا : اذا كان ما اقدم ينال استحسان النشاما والطيبين ، فهذا يعتبر وصولاً الى المقدمه .
_ اذا قدمت لي الدعوه لاحياء امسيه فاتمنى ان تجمعني مع شعراء جزلين ومبدعين .
شاكر لك مرورك ومشاركتك
تقبل تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
15-12-2006, 04:01 AM
في البداية اشكر اخي الغالي ابو مريع واقول له بيض الله وجهك على استظافتك الشاعر خليل بن هدلان
وانشهد ان ابو نواف يشرّف قبيلة هو منها
سؤالي هو لو عرض عليك اقامة امسية في اي مدينة من مدن المملكة سوف تختار مكان الامسية ولماذا ؟
وتكفى لاتقول كل مدن المملكة سوى لابد ان هناك مدينة تفرق عن بقياتها .
والله يعطيك العافية والله يعينك على الاسئلة
سعيد القحطاني
اشادة ( امثالك ) فخر
وتفضل طال عمرك
جـ: كل مدينه فيها طيبين شرواك لي الفخر باحياء امسيه فيها ولكن تبقى هذه المدن ذات افضليه من ناحية الامسيات : الرياض ، حائل ، بيشه .
واشكرك على مداخلتك الجميله
تحياتي لك
سلطان ال عمير
17-12-2006, 04:10 AM
السـلام عليكـم ..
إذا كـانـت شخصيـة هـذا اللقـاء فـي مقـام أخـي الاستاذ / خليـل بن هـدلان ..
فمهمـا جمعنـا مـن احـرف و مهمـا سطـرنـا مـن أسطـر لـن نعطيـه حقـه ..
أبـو نـواف .. أنـت أعـرف المـوجوديـن بإعجـابـي بكـل مـا بخطـه فِكـرك .. مـن إبـداع فـي سمـاء الكلمـه و الحـرف ..
جئـت أضـع لـي تـوقيـع بيـن الأخـوه .. و شكـر للأستـاذ / إبـراهيـم بن مـريـع علـى فتـح هـذا الإجتمـاع الطيـب .. بمثـل شخصيـة الاستاذ خليـل بن هـدلان ..
دمتـم بخيـر .
خليل بن هدلان
17-12-2006, 07:47 AM
يا ربعنا ياللي على الفطّـر الشيـب =عز الله أنـه ضـاع منكـم وداعـه
رحتوا على الطوعات مثل العياسيـب=جيتـوا وخليتـوا لقلبـي بضـاعـه
خليتـوا النـادر بـدار الأجانـيـب=وضاقت بي الآفـاق عقـب إتساعـه
تكـدرن لـي صافيـات المشاريـب =وبالعون شفت الذل عقب الشجاعـه
يا ذيب أنا بوصيك لا تاكـل الذيـب =كم ليلـةٍ عشّـاك عقـب المجاعـه
كم ليلةٍ عشّـاك حِـرش العراقيـب =وكم شيخ قوم ٍ كزتـه لـك ذراعـه
كفـه بعدوانـه شنيـع المضاريـب =ويسقي عدوه بالوغـى سِـم ساعـه
ويضحك ليا صَكّت عليـه المغاليـب=ويلكد على جمـع العـدو باندفاعـه
وبيته لجيرانه يشيّـد علـى الطيـب=و للضيف يبني في طويـل الرفاعـه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيـب=وأفخت حبل الوصل عقـب إنقطاعـه
كني بعـد فقـده بحامـي اللواهيـب =وكني غريب الـدار مالـي جماعـه
من عقب ذيب الخيل عِرج ٍ مهاليـب=اهل الرمك ما عـاد فيهـن طماعـه
قالوا تطيب وقلت : وش لون أبا طيب=وطلبت من عنـد الكريـم الشفاعـه
الشاعر خليل بن هدلان
انت تتكي على ارث عظيم
شعر
بطولة
قيادة
شجاعة
البعض قد يغبطك عليها والبعض يراها تؤرق الانسان في مثل هذا العصر الذي نرى فيه الكثير من المحن تعصف بالامة نسال الله اللطف
من خلال تتبع سيرة جدك شالح بن هدلان
هناك الكثير من قصص البطولة والشجاعة والنخوة
هل اوردت لنا بعضها ولو بشكل مقتضب - وهناك قصة يتناقلها البعض وهي سبب خلاف جدك وجاره الدوسري عندما كان يتوجد على الفديع ويغض الطرف عن بطولات ذيب وفروسيته
مع تمنياتي لك بدوام التوفيق
الشاعر الكبير محمد بن حوقان شرفتني ايما مشرف بمرورك الكريم ، ووجودك الذي نعتبره مكسب جلل لنا جميعاً
كما اوافقك على ما تقدمت به لما تمر به المجتمعات في هذا العصر وقد قال المرحوم الامير محمد السديري في إحدى قصائده
الله من قلب همومه تقزيه= تدك به مثل الجراد التهامي
من ما جرى قامت تتله مشاحيه= تل الرشا من فوق هدف المقامي
روابع قامت تصيبه وتخطيه= شاف الهوايل واختلاف الاسامي
ما يسمع الداعي ليا قام يدعيه= يعوم في بحر من الهم طامي
ما ينتبه للي بصوته يناديه= يزيد همه يوم كل ينامي
يشوف وقت ما عرفنا تواليه= وقتٍ يشيب من بسن الفطامي
هذا زمان كاثرات بلاويه= الغيم يقلب فيه عج وكتامي
يابعد شرب الما على كبد راجيه= ما سيّل الغبرا زعوج الجهامي الخ القصيده
نسأل الله العلي القدير ان يوفقنا واياكم في طاعته وحسن عبادته .
وهذه من قصص الشيخ شالح بن هدلان وابنه الفارس ذيب (رحمهم الله جميعا ) :
عندما بلغ الفارس ذيب بن شالح بن هدلان ،سن الرابعة عشرة، وكان في هذه السن قد تدرب على ركوب الخيل، وقد رباه أبوه أحسن تربية، ويحكى أن مشائخ الحي من أقارب شالح، أبناء عمه السفارين، اجتمعوا لرأي، ولم يدعوا شالحاً لحضوره، وفي آخر اجتماعهم أرسلوا إليه رسولاً يدعوه، وكان عالماً باجتماعهم، فقال لرسولهم أخبرهم أنني لن أحضر اجتماعهم، لأنهم اجتمعوا قبل أن يخبروني، وأنا سأرحل حالاً إلى قبيلة الدواسر، وقد رحل فعلاً وحاولوا أن يرضوه، وأن يعدل عن رأيه، ولكنه أصر على الرحيل وأرسل لهم هذه القصيدة:
انا ليا كثرت الاشاوير ما اشير=وحلفت ما آتي بارز ما دعاني
وانا صديقه في ليالي المعاسير=والا الرخا كل يسد بمكاني
وشوري ليا هجت توالي المظاهير =شلفا عليها رايب الدم قاني
شلفا معودها بجدع المشاهير=يوم السبايا كنها الديدحاني
ماني بخبل ما يعرف المعابير=قدني على قطع الفرج مرجعاني
ان سندوا حدرت يم الجوافير=جوان حدرو سندت لمريغاني
ناخذ بخيران المريبخ مسايير =وما قدر المولى على العبد كاني فرحل إلى قبيلة الدواسر، وعندما وصل إليهم أكرموه وأعزوه، فصادف ذات يوم وهو عندهم أن أغار عليهم فرسان من قبيلة عتيبة آخر النهار، وكان ذيب بن شالح قد بلغ من العمر أربعة عشر عاماً، ولكن والده قد أعد له جواداً من الخيل، وقد دربه على فنون القتال، لأنه يعلق عليه آمالاً جساماً، وعندما علم الدواسر بغارة الفرسان على إبلهم، ركبوا خيولهم وكروا على القوم المغيرين وكان جارهم الصغير ذيب معهم، وعندما تجاولوا على الخيل عند الإبل، منع الدواسر إبلهم، وراحوا يطاردون المغيرين من قبيلة عتيبة، وكانت الشمس قد غربت، فدفع ذيب جوداه بسرعة البرق على فارس من قبيلة عتيبة كان في مؤخرة الفرسان، يدافع عن جماعته، فلكزه برمحه الصغير، فرماه عن جواده، وأخذ الجواد غنيمة، وكانت صفراء اللون، وكانت غريبة الشكل، لا يعادلها من الخيل شيء، فرجع فرسان الدواسر منتصرين، بعد أن هزموا القوم، وأخذوا منهم عدداً من الخيل، ورجع ذيب مع جيرانه منتصراً، وغانماً أجمل جواد في نجد، وكانت هذه أول وقعة يحضرها ذيب، فأسرع أحد فرسان الدواسر، ليبشر جارهم شالحاً أن ابنه بخير، وأنه غنم جواداً لا يعادلها جواد في نجد، ولما وصل الفارس إلى شالح وجده واقفاً أمام بيته، يترقب أخبار ابنه الغالي، الذي يعلق عليه آمالاً كبيرة، فبشر الدوسري جاره بما فعله ابنه ذيب، وأثنى على ذيب بما هو أهل له، فتهلل وجه شالح بشراً، ولما وصل ابنه ذيب ترجل عن الجواد الذي غنمه من القوم، وجاء يمشي نحو أبيه بخطواتٍ ثابتةٍ، كأنه النمر، فسلم عليه، وقبل جبينه، وسلم له عنان الجواد الغنيمة فشكره أبوه قائلاً هذا ظني فيك يا ذيب، وعندما رأى شالح الجواد عرف أن له شأناً عظيماً. وفي الصباح أعاد النظر في الجواد، فإذا هي التي يضرب بها المثل عند قبيلة عتيبة، وقبائل نجد، وكانت تسمى (العزبة) . وعندما علم بها الأمير محمد بن سعود بن فيصل، وعلم بها أمير حائل محمد بن رشيد، أرسل كل منهما رسله يطلبون الجواد من شالح، فاعتذر إلى الرسل، وقال لهم بصريح العبارة أن هذه الجواد أخذها ذيب من الأعداء وهي لا تصلح إلا له وأنشد:
يا سابقي كثرت علوم العرب فيك =علوم الملوك من أول ثم تالي
لا نيب لا بايع ولاني بمهديك=وأنا اللي استاهل هدو كل غالي
وانتي من الثلث المحرم ولا أعطيك=وانتي بها الدنيا شريدة حلالي
ياما حلى خطوى القلاعة تباريك=أفرح بها قلب الصديق الموالي
وياما حلى زين الندا في مواطيك=في عثعث توه من الوسم سالي
ويا حلو شملول من البدو، يتليك=بقفر به الجازي تربى الغزالي
الخير كله نابت في نواصيك=وادله ليا راعيت زولك قبالي
بالضيق لوجيه المداريع نثنيك=وعجله وريضة خلاف التوالي
حقك علىّ أني من البر أبديك=وعلى بدنك الجوخ أحطه جلالي
أبيه عن برد المشاتي يدفيك=وبالقيظ احطك في نعيم الظلالي
يا نافذا اللي حصلك من مجانيك=جابك عقاب الخيل ذيب العيالي
جابك صبي الجود من كف راعيك=في ساعة تذهل عقول الرجالي
ياسابقي نبي نبعد مشاحيك=والبعد سلم مكرمين السبالي
يم الجنوب وديرته ننتحي فيك=لربع من الأوناس قفر وخالي
وبعد أن قال هذه القصيدة رحل إلى الربع الخالي، كما ذكر في قصيدته، وأبعد عن الأمير ابن سعود، وعن محمد بن رشيد، لئلا يأخذا جواد ابنه قسراً، وعاد بعد أن اطمأن على جواد ابنه، وفي هذه الفترة بدأ يلمع نجم ذيب الخيل، بن شالح، فأخذت الأنظار تتجه إلى الفارس الشاب، وزادت أخبار شجاعته انتشاراً، وأخذ الناس يتحدثون عنه، وكان ذيب يسأل أباه ورجال الحي دائماً من قبيلة الخنافر وهو يقول: أين مصدر الخطر، الذي تتوقعونه؟ ومن أي جهةٍ يمكن للعدو أن يفاجئنا ؟ فيقولون له: هو من ناحية قبيلة عتيبة، ثم يشيرون إلى الناحية الشمالية، حيث تكون قبيلة عتيبة شمالاً، عن الجهات التي تقطنها قبيلة قحطان، فيقول ذيب لراعي إبله: اذهب بإبلي إلى الشمال أي إلى ناحية الخطر الذي يمكن أن يكون من قبيلة عتيبة، ويتفوه بفخر واعتزاز، قائلاً: سأحمي إبلي وإبل قبيلة الخنافر من أي غازٍ كائناً من كان، سواءً من قبيلة عتيبة، أو من غيرها.. فتذهب إبله وترجع سالمةً، إذا لا يمكن لأحد أن يتجرأ عليها، ما دام ذيب الفارس موجوداً عندها، ومما قيل عن شالح والد ذيب أنه إذا جلس في مجلسه وحوله القبيلة، ينادي ابنه ذيباً فيأتيه الابن البار المطيع مسرعاً، ثم يقبله الأب الطيب، كأنه طفل صغير، وبعد ما يقبله ينفجر باكياً، وقد لامه قومه مراراً قائلين له: كيف تقبل ذيباً بين الرجال، كأنه طفل ثم تبكي فيجيبهم: دعوني أقبل ذيباً، وأبكي عليه، وأودعه كل يوم، لأنني اتخيل أن الدنيا ستحرمني من ذيب، لأن من كان يخوض غمار الحروب الطاحنة، ويندفع مثل اندفاع ذيب للمعركة، لا يمكن أن يكون من أصحاب الأعمار الطويلة ولا بد أن تختطفه يد المنون، ثم قال قصيدته المشهورة:
ما ذكر به حيّ بكى حيّ يا ذيب=واليوم أنا ببكيك لو كنت حيَّا
ويا ذيب يبكونك هل الفطرالشيب =إن لايعتهم مثل خيل المحيَّا
وتبكيك قطعان عليها الكلاليب=وشيال حمل اللي يبون الكفيَّا
وتبكيك وضح علقوها دباديب=إن رددت من يمة الخوف عيَّا
ويبكيك من صكت عليه المغاليب=إن صاح بأعلى الصوت ياهل الحميَّا
ننزل بك الحزم المطرف لياهيب=إن رددوهن ناقلين العصيَّا
أنا أشهد إنك بيننا منقع الطيب=والطيب عسر مطلبه ما تهيا
ويلاحظ القارئ بيتاً من قصيدة أبيه حيث يقول:
تبكيك وضح علقوها دباديب=إن رددت عن يمة الخوف عيَّا
فالوضح هي إبل ذيب ابن هدلان، ولونها أبيض ويسمونها الوضح،أما الدباديب فهي شيء من الزينة يضعونه على سنام كل حائلٍ من الإبل، لقد زادته قصيدة أبيه شهرةً في نجد، وسارت بها وبأشعاره الأخرى الركبان، وبعد أن استفاض ذكر ذيب في نجد، أخذ الغزاة يتحاشون الغارة على قبيلة الخنافر، خوفاً من ذيب حتى أن الأمير محمد بن هندي بن حميد قال لفرسان قبيلة عتيبة: أنا أوصيكم بأنكم إذا أغرتم على إبل العدو وسمعتم عندها من يعتزي بقوله: (خيّال البلها وأنا بن دراج)، فلا تطمعوا في الإبل وانجو بأنفسكم، لأن هذه هي نخوة آل دراج من قبيلة الخنافر من قحطان، التي هي قبيلة ذيب بن هدلان، وهذا دليل واضح بأن ذيب كان حامياً لقبيلته، مثل ما كان عنترة العبسي حامياً لقبيلة بني عبس. ويقال أن الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه- أغارت فرسانه على شالح بن هدلان، ولم يعرف أن هذه الإبل لشالح، وابنه ذيب، وكان فرسان الملك عبدالعزيز يعدون بالمئات، فأغارت هذه الفرسان على ظعينة شالح وابنه ولم يكن حاضراً من القبيلة سوى ذيب ووالده وإخوته ، فأخذ ذيب يصد الخيل ببسالةٍ متناهيةٍ، بل وشجاعةٍ فذة، وقد اغارت عليهم الخيل قبل بزوغ الشمس، فأخذ ذيب يدافع عن ظعن أبيه وإبله..إلى ما بعد صلاة العصر، وهزم الخيل، بعد أن قتل الأمير فهد بن جلوي، ابن عم الملك عبدالعزيز، الشجاع المعروف، والأمير فهد بن جلوي هو صاحب (الشلفا) التي حربتها لا زالت في باب قصر عجلان المسمى بالمصمك بمدينة الرياض، في اليوم الذي هاجم فيه الملك عبدالعزيز قوة ابن رشيد التي بالقصر المذكور وأيضاً رمى ذيب بالأمير تركي بن عبدالله آل سعود ابن عم الملك عبدالعزيز، رمى به على الأرض، وجرحه بجنبه، وجندل معه تسعة من الفرسان، وكان ذيب في أوج المعركة، يأمر رعيان إبله بأن لا يصلفوا بهجيجهم لئلا يتأثر أبوه، وكان أبوه طاعناً في السن. تخلص ذيب من فرسان الملك عبدالعزيز بفروسيةٍ لا تضاهيها فروسية، فمن الذي يستطيع أن يحمي نفسه من فرسان الملك عبدالعزيز منفرداً، وقدحمى ظعينة أبيه بقوة ساعده، وبضرباته الهائلة، ولاشك أن هذه المعجزة تجلت بصحراء نجد، سجلها شاب من قبيلة قحطان، القبيلة العريقة: لقد نشأ هذا الشاب وترعرع بصحراء نجد القاسية، وسجل هذه المفخرة وعمره لا يتجاوز الثانية والعشرين، على أول طرة شاربة: لا شك أنه ينطبق على هذا الشاب بيت عنترة العبسي حيث يقول:
خلقت من الحديد أشد قلباً=وقد بلى الحديد وما بليت
وعندما رجعت خيول الملك عبدالعزيز التي أغارت بدون علمه، وأخبره رجالها أنهم رجعوا تحت ضربات ذيب الهائلة، تأسف الملك عبدالعزيز وقال: لو عرفت أن الظعينة هي ظعينة شالح بن هدلان، لأمرتكم بالرجوع عنها، لأنه شخص طيب،ولا أحب أن أفاجئه هو وأبناؤه عند محارمهم، وعند إبلهم، وأرسل إلى شالح كتاباً يقول فيه: إنني قد عفوت عنه، وله الأمان، وعليه أن يرجع بالسمع والطاعة، فرجع شالح بعد أن أمنه الملك عبدالعزيز وحماه، وحذر أقاربه من آل سعود بأن لا يفكروا بأخذ الثأر من ذيب بن شالح، وسمح لذيب أن يأتي ويسلم عليه، وفعلاً حماه وأكرمه، ولم يمس بسوء، وقال الملك عبدالعزيز: إنني كنت أود أن أرى هذا الشاب العجيب، ولا شك أنه دافع عن والده، وعن محارمه وإبله، وكان مظلوماً: هذه عبقرية الملك عبدالعزيز، لقد عفا عن ذيب قاتل أبناء عمه، وهازم فرسانه، نعم عفا عنه وقال: إنه مظلوم، مظلوم لأنه لم يبدر منه أي ذنب يستحق التأديب عليه: إن الملك عبدالعزيز كان منصفاً، فهو يقول الحق ولو كان على نفسه، ويعترف بالفضيلة ويسعى إليها، لا شك أن عبدالعزيز عظيم، ويعفو عن العظائم، لقد ضرب مثلاً رائعاً للعفو، ولا شك أن ما قاله أبو الطيب المتنبيء ينطبق على الملك عبدالعزيز.
على قدر أهل العزم تأتي العزائم=وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها=وتصغر في عين العظيم العظائم
وقد أكد لي بعض الحاضرين أن الملك عندما أغارت خيله على شالح وأولاده، ما كان عنده علم بهم، بل يظن أنهم من الأعداء الآخرين. وعندما انتهت المعركة بين ذيب وفرسان الملك عبدالعزيز، أناخ ذيب ظعينة أبيه، وقبله بين عينيه، وهنأه بالنصر، وقال له الوالد الطيب: هذا بمشيئة الله ثم بساعدك يا ذيب، بارك الله فيك، وأسأل الله أن لا يفجعني بك، وأخذ شالح ينشد أبياتاً قائلاً أنك يا عبدالعزيز أفرحت علينا أعداءنا، قاصداً قبيلة عتيبة، لأنه يشعر أنهم هم أعداؤه، وأعداء قبيلة قحطان، لأن الحروب كانت بينهم مستمرة آنذاك، والأبيات هي:
ياشيخ فرحتوا علينا العداتي=اللي بذمة حكمكم ما يدارون
غرتوا علينا الفجر قبل الصلاتي=وحنا عددنا خمسة أو بعد دون
من صلب أبوي وباللوازم شفاتي=ما هم فريق هديهد يوم يأتون
يا نافدا اللي ما يضيع وصاتي=ما يسند إلا عقب طاعن ومطعون
سو على ركَّابه المكرماتي=وبظهورهن يروي شبا كل مسنون"
ويلكد ملاكيد العديم الزناتي=ويا ويلكم يللي بوجهه تقيفون!!
خلِّى عشا للجوّع الحايماتي=من فعل ذيب اهل الرمك عنه يقفون
و ياشيخ لا تسمع كلام العداتي= اسفه كلام المبغضة لو يقولون
أطلب لحكمك بالسعد والثباتي=بجاه معبود لبيته يحجون
لعل ما يبكنك النايحاتي=ياللي على عورات أهل نجد مامون ولم ينس ذيب الابن البار أباه، فعندما حط رحالهم بعد المعركة، عمد إلى إبله، وعقر حائلاً منها، وأخذ يشوي من طيب لحمها لأبيه، ولجاره الدوسري، ويقدمه لهما، وهما يحتسيان القهوة، وكان هذا الدوسري صديقاً لشالح بن هدلان منذ عهدٍ بعيد، وكان شالح لا يحب أن يفارقه، والصداقة بينهما قوية الروابط، وفي أثناء المعركة، عندما يكر فرسان الملك عبدالعزيز على ذيب، يصيح شالح بأعلى صوته، وينادي باسم أخيه الفديع، الذي مضى على وفاته أكثر من عشرين سنة، وينخاه، ولم يتكلم عن ذيب، وفروسيته الفذة... وعندما انتهت المعركة، جعل الدوسري يلوم شالحاً، ويقول له كيف تنخي أخاك وهو ميت منذ عشرين سنة، ولا تنخي ابنك الذي أبلى بلاءً حسناً، وهزم خيول الملك عبدالعزيز؟ فيجيبه شالح قائلاً: إن ذيب حتى الآن لم يلحق ما لحقه عمه، من الشجاعة.. لذلك فأنا سأبقى ذاكراً أخي الفديع في كل ملمة، إلى أن اقنع بشجاعة ابني ذيب، ويثبت لي أنه أكفأ من عمه، هذا ما يقوله شالح، أما أنا فأقول للقارئ، إن الذي دافع عن ظعينته وإبله، وحماها من فرسان الملك عبدالعزيز آل سعود، أنه لا يعادله أي فارس من الفرسان في زمانه.
( ابطال من الصحراء )
شاكراً حضورك يامحمد بن حوقان متمنياً لك التوفيق
وتقبل تحياتي
خليل بن هدلان
18-12-2006, 08:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر الأخ الغالي ابراهيم على هذا اللقاء مع الشاعر الجزل وحفيد أهل المجد والفروسية
عندي سؤالين يابو نواف
الأول : مامدى تأثرك بشخصية الشيخ الفارس شالح بن هدلان في حياتك بشكل عام وفي شعرك بشكل خاص
الثاني : متى تطرب لكتابة الشعر ؟
ولك مني جزيل الشكر والثناء وبالتوفيق إن شاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يحييك يا عبدالله السويدي
سررت بمداخلتك ومرورك الكريم
وتفضل طال عمرك :
جـ1 : اذا كان الشيخ شالح بن هدلان جدي فالوراثه هنا ابلغ من التأثر .. الا انني ايضا تأثرت بكل ما عرفته او سمعته او قرأته عن شخصية الشيخ شالح بن هدلان رحمه الله .
جـ2 اطرب للشعر عندما يطرب لي! .
شاكر لك مرورك وتواجدك
تقبل تحياتي وتقديري
سالم العجمي
28-12-2006, 07:16 AM
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر لشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحة بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي إعطاء من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءة
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
خليل بن هدلان
05-01-2007, 04:16 AM
مرحبا ترحيبة(ن) عد الكواكب والنجومي ...................وعد ما هبت هبوب وعد ما هلت سحابة
اسفرت ثم انورت بقدومكم يا ابن القرومي..................وزادت الانوار يا نسل الشيوخ اهل المهابة
مرحباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا مليون
يا سليل المجد
يا حفيد الشجاعة والكرم والبطولة
مرحبابك
يا ابن هدلان حياك الله بين اخوانك
وهذي ابرك الساعات اللي اجمعتنا معك
والشكر موصول للاميـــــــــــــــــــر/ ابراهيم بن مريع
اللي يجمعنا مع الطيبين شرواك
والبقا بك يالمرحب عد براق الغيومي = وعد ما تطبع حروف وعد ما تقرا كتابه
الفخر بوجودكم ياهل العوايد والسلومي=يا مداغيش الرجال منزحة جمع الحرابه
تبقى يا سعد المقوعي
والله يبارك فيك
وافي من وافين
تشرفت بوجودك ومرورك ومشاركتك
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
06-01-2007, 02:25 AM
أولاً
بيض الله وجهك يا ابو مريع
على أستضافة الشاعر الكبير
خليل بن هدلان و هو أشهر من نار على علم
ثانياً
مرحبابك يا شاعرنا الكبير خليل بن هدلان
و أنت أبن أشهر فرسان قحطان
الي كل قحطاني يتنومس بذكرهم
وسؤالي ما هو السبب في تقصير
الاعلام حقهم
تبقى يا سعود بن تركي
عزيز وغالي
حضور ( شرواك ) واشادته فخر ،،
اما من ناحية سؤالك : قد يكون السبب مشترك ! .
اشكرك على مداخلتك الجميله
تحياتي لك
سالم العجمي
06-01-2007, 08:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم
خليل بن هدلان
07-01-2007, 04:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر للشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحه بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي أعطى من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءه
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
ولي عودة للأسئلة في نهاية اللقاااء
وعليكم السلام ورحمة الله
القدير مسفر بن مظف
الله يبارك فيك
ومما لا شك فيه ان من مقومات نجاح اللقاء حضور ومشاركة الطيبين ( شرواك )
لاخلا ولاعدم
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
07-01-2007, 05:31 AM
ابو ذيب
سبق ان حضرت للسلام
والان لدي اسئله اريد ان اعرفها اكثر عن خليل بن هدلان وفي كل زياره ساطرح سؤالا باذن الله تعالى:ـ
س1 : رأينا تاليفك عن الشيخ شالح بن هدلان وهذا بلاشك واجب يحتمه التاريخ عليك كحفيد لهذا العلم وتشكرا على وفاءك وحميتك ويتشعب من هذا الموضوع لدي سؤال( هل صاحب هذا التأليف رغبه لدى خليل بن هدلان في العمل الاعلامي من تأليف او تحرير او مااشبه ذلك ام انه فقط واجبك تجاه جدك العلم والذي نفخر به جميعا وبما قمت انت به تجاه تاريخه؟؟
اخوك
حسيـــــن العبــــدي
الله يحي عودتك وحضورك يا حسين العبدي
عزيز وغالي
وتفضل طال عمرك الاجابه:
جـ1: اخي حسين ، قبيلة قحطان ذات تاريخ مجيد وموروث عظــيم ومع ذلك تعتبر القبيلة الاقل مصادراً مكتوبة ، وكما أشرت في مقدمة الديوان عن انقراض الرواه او كادوا لتغير مجريات الحياه وتعاقب الظروف التي تمر بها المجتمعات كالظروف السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه .. الخ ادت الى انصراف الناس في مجالسهم الى شئون اخرى ، وخير دليل على ذلك هو واقعنا الآن وما تمر به المنطقة من احداث وازمات سياسيه ( كالعراق وغيره ) وكذلك انشغال الكثير في االامور الاقتصاديه ( كالاسهم ) وامور اخرى كثيره ، فاصبح حديث المجالس عكس ما كان فالماضي وذلك لوجود مثل هذه الظروف السابقة ( التي اصبحت حديث الساعه ) سائلا الله عز وجل ان ينصر الاسلام ويعز المسلمين ويوحد كلمتهم _ بينما كان حديث المجالس في الماضي ( وحتى امد قريب ) يتمحور حول قصص واخبار واشعار الآباء والاجداد وغيرها من اخبار قبائل العرب التي فيها احياء للقيم والشيم والعادات والتقاليد التي تميز بها الانسان العربي عن غيره.
ومن واقع تغير مجريات الحياة اصبحت جميع القبائل في حاجة شديدة لتدوين تاريخها وانسابها وتراثها للمحافظه عليه من الاندثار حتى تتناقله الاجيال القادمه لما فيه من ترسيخ قيم وعادات ومكارم اخلاق وانتماء وذلك مهم جداً للمحافظه على هوية الانسان العربي .... ومن هذا المنطلق يجب ان ندرك ان حفظ تاريخ وتراث قبيلتنا ( قحطان ) مسؤولية كبرى تقع على عواتقنا جميعا ً .اكثر من ان يكون عملاً اعلامياً ..!
شاكر ومقدر لك مرورك مداخلتك الجميله
تحياتي
خليل بن هدلان
07-01-2007, 05:42 AM
ارحب ارحب ارحب يابو ذيب
الساعة المباركه يابعدي
سوالي الله يسلمك ومن يقراء
1-ايهما احب للاخ خليل هو استماع القصيده من صاحبها او قراتها ؟
والله يحفظك ويحفظ الجميع
لك مني كل المحبه
خوك
تبقى يا فهد السويدي
الله يبارك فيك
عزيز وغالي
وتفضل الاجابه على سؤالك :
بكل تأكيد استماع القصيدة من صاحبها افضل من قرأتها
ودمت برعاية الله
خليل بن هدلان
07-01-2007, 05:51 AM
لاهنت يا بو مريع على هذه الجهود في تأسيس هذا المنتدى الجزل اللي يجمع النشاما والطيبين
وبيض الله وجهك
على استضافة اخي العزيز الاستاذ خليل بن هدلان
وابو نواف ذكره ووجوده ينومس ومن حمولة معروفين ولهم تاريخ مجيد
وتاريخهم وذكرهم يشرفنا ويشرف قبيلة قحطان باكملها
ولي عوده للاسئله ان شاء الله
الله يحييك يا بو فالح
حضورك فخر واشادتك اعتز فيها
واللي مثلك وشرواك ينومسنا جميع
شاكر لك مرورك ومداخلتك الجميله
وبانتظار عودتك
وفقك الله لما يحب ويرضى
خليل بن هدلان
07-01-2007, 06:21 AM
ارحب
بالشاعر خليل بن هدلان
واشكر الاخ الشاعر ابراهيم على استضافت ابو ذيب
في هذا القاء
الجماعه ماقصرو في الاسئيله
سوالي
من الشاعر المفضل لديك في النظم والمحاوره
هل ترى ان الانتر نت يخدم الشاعر مقارنة بوسايل الاعلام الاخرى وايها تفضل
تقبل التحيه
تبقا يا عبدالهادي العاطفي
حضورك شرف يابو حمد
وتفضل اجابة اسئلتك طال عمرك
_ الشاعر المفضل :
في النظم : كثير الا ان هنالك شعراء احرص على متابعة جديدهم وعلى سبيل المثال : خالد الفيصل ، رشيد الزلامي ، جزاء صالح الحربي ، سيف الجروي ، بن جدلان ..
في المحاوره :وان كنت مقل في استماع المحاوره ، لكن استمتع بسماع محاورات اربعة شعراء !! .
_ الانترنت يخدم الشاعر في بعض الامور بينما لا يخدمه في امور اخرى : فيخدمه في الاحتكاك المباشر بالجمهور والشعراء ومعرفة ردة الفعل الحقيقيه بينما لا يخدمه في البروز الا ما ندر وذلك عكس الوسائل الاعلامية الاخرى تماماً ، وقد يتميز الانترنت بحرية النشر .
اما ايهما افضل ( افضل الحضور المناسب في المكان المناسب )
شاكر لك حضورك ومداخلتك الجميله
وفقك الله لما يحب ويرضى
خليل بن هدلان
07-01-2007, 06:29 AM
|أرحب ياخليل ..
تشرفنا بمتابعة هذا اللقاء معك يابونواف ..
لي رجعة وبصراحة الأخوان مابقوا لنا شئ من الأسئلة ..
تبقا يا شعلان بن عبدالله
والشرف بحضور الطيبين ( امثالك )
الله يحييك ويحي عودتك
بانتظارك
خليل بن هدلان
07-01-2007, 06:34 AM
مرحبا يابن هدلان
منور
بها الطله
لاهنت
وشكر للاخوان
في منتدى سمان الهرج
اللي سوى اللقاء
الله يبارك فيك يا هشام
سررت بمرورك ومداخلتك
وافي من وافين
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
07-01-2007, 07:14 AM
.
هلا وغلا بالشاعر خليل بن هدلان
يشرفنا تواجدك يالغالي
وشكرا للمنتدى على الاستضافة
وتحياتي
الله يبارك فيك يا بو زياد
تشرفت بمداخلتك ومرورك
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
08-02-2007, 05:24 AM
بسم الله
.
.
لقاء . . مع شاعر ورجل ومن سلايل رجال سطر لهم التاريخ . . مواقف وأشعار . .
فروسية . . ومواقف مشرفة . .
لقاء من نور . .
وكنا جميعاُ في انتظاره . .
لاهنت يابو مريع على هاللقاء . .
وشهادتي في ابو ذيب مجروحة . .
.
.
والصمت في حرم الكبار . . حكمة . .
.
.
.
اخي خليل بن هدلان
حضرت هنا لأقدم لك شكري على قبولك واجاباتك الصريحة والرائعة
ولأطرح بعض الأسئلة فأنت اخي ممن نحرص على ان نعرف عنهم ومنهم الكثير :
اخي خليل
الشعر في الماضي كان وسيلة ( اعلامية ) _ إن صح التعبير _ فحفظ تاريخ العرب
مر بمراحل قوة وتألق في عصور كثيرة
ومر بعصور هزل فيها واستخدم في غير اغراضه التي كان من المفترض ان يستخدم بها ..
اخي خليل في ظل النهضة الشعرية التي نراها في وقتنا الحالي
وفي ظل كثرة الشعراء سواء متمكنين او غير ذلك
وفي ظل الكم الهائل من القصائد والنصوص الشعرية المطروحة نجد ان اغلبها غزل
وقد نجد شاعر متمكن وله باع طويل في الساحة الشعبية ونصوصه الشعرية بالمئات
ولكن لانجد في نصوصه سوى مايعد على اصابع الكف تطرقت لغير غرض الغزل
( مابين مدح ، وصف ، وفخر ، وابتهالات ، ومواقف تاريخيه مسجلة )
اخي خليل :
السـؤال الأول /
ماذا قدم الشعر للتاريخ في وقتنا الحالي ، او ماذا سيسجل التاريخ عن الشعر في وقتنا الحالي
في ظل توجه اغلب الشعراء لغرض واحد من اغراض الشعر الا وهو الغزل ؟؟
وهل انصف هؤلاء الشعراء الشعر ؟؟
وماهي اسباب توجه اغلب الشعراء لغرض الغزل دون غيره ؟؟ من وجهة نظرك .
.
.
.
.
في كل طريق عقبات . .
والشعر . . طريق لايخلو من العقبات ..
السؤال الثاني /
صعوبات واجهت خليل بن هدلان في مسيرته الشعرية ، وكيف تخلص منها ؟؟
.
.
.
اصبح التفنن في كتابة القصيدة سمة واضحة في الساحة الشعبية
فاختيار البحر ، والقافية ، والمفردات الغريبة ، والغربية احياناً
جعلتنا نقرأ نصوص عديده بينها القوي والممتع وبينها الهزيل الذي لايستحق حتى المرور ..
السـؤال الثالث /
قدرة الشاعر الشعرية بما تقاس ،هل تقاس بإخفاءه لمعالم قصيدته (الفكرة والمعنى)
أم بصعوبة قافيته ، ام بكليهما ، ام بالبحر الذي يكتب عليه قصيدته ؟؟
السؤال الرابع /
خليل بن هدلان هواياته غير الشعر ماهي ؟؟ ومااقربها إلى نفسك ؟؟
السؤال الخامس /
لكل انسان طموحات ..... طموح وهدف خليل في الحياة هل تحقق ام لا وماهو ؟؟
اخي خليل كما عهدناك صريحا
وكما عهدناك متألقا
نلتمس العذر إن اثقلنا عليك
ونتمنى لك التوفيق
احتراماتي
اخوك
الشاعر القدير سعد الوهابي
مرحبا تراحيب المطر
والله يحييك
عزيز وغالي
الشرف بوجودك والفخر بإشادة شرواك
وتفضل الاجابات طال عمرك
اجابة السؤال الاول
_الشعر كان في الماضي شاهداً للتاريخ اما الآن فاعتقد ان هنالك ماهو ابلغ من الشعر في الشهادة على التاريخ !
_اما من ناحية الانصاف : فاعتقد ان الشعراء الحقيقين انصفوا الشعر سواء كانوا في الماضي او الحاضر ..
_اسباب توجه الشعراء الى الغزل : لاسباب كثيره : منها البحث عما يطلبه غالبية الجمهور و كذلك اصبح توجه اكثر وسائل الاعلام المهتمه بالشعر الى ما يناسب ذوق الغالبيه من المتلقين ( لعامل الماده ) فاصبح هنالك عدةعوامل ادت الى توجه الكثير من الشعراء الى هذا الغرض اكثر من غيره وقد يكتب بعضهم عن مشاعر ( خياليه ) محاولة للبروز والنشر في وسائل الاعلام! ويبقى هنالك نخبة من الشعراء يكتبون الشعر للشعر ..
اجابة السؤال الثاني
الحياه كلها صعوبات يا سعد وكلها تجارب ومن وفقه الله تجاوز كل الصعاب .
اجابة السؤال الثالث
قد تقاس بما ذكرت سابقاً ولكن قد يعتبر في هذا تكلف مما يفقد الشعر عذوبته
فاحيانا تقرأ شعراً تكلف شاعره ويحمل مقومات الشاعر القادر وقصيدته قد تكون اعجازيه في الفكره والقافيه والبحر ، فلا تجد لقصيدته طراوة ، وان كان تبين قدرة الشاعر الا انه سرعان ما يصفح المتذوق او المتلقي عن قراءتها .للتكلف او التصنع او الغموض .. المتلقي يبحث عن الواقعيه الممزوجه بالابداع البعيده عن التكلف والتصنع !!.
وهنا لابد ان اشير الى نقطه مهمه وهي توجه غالبية شعراء النبط الآن الى الاخفاء والغموض في المعنى متأثرين باسلوب المحاوره ، وهذا مالم يعرف عن شعر النبط . ففي غالب الاحيان تقرأ قصيده نبطيه وكأنها ابيات محاوره شعريه !!.
اجابة السؤال الرابع
هواياتي القراءة . المقانيص وخوة النشاما .
وكلها قريبه الى نفسي .
اجابة السؤال الخامس
الطموحات لا تتوقف ، والحمد لله تحقق من الطموحات الكثير وهذا بفضل الله وبحمده
شاكر لك مرورك اخي ومداخلتك الاكثر من رائعه
تقبل تحيات اخوك
خليل بن هدلان
16-02-2007, 03:15 AM
الاستاذ إبراهيم بن مريع وفقه الله إلى مايحب ويرضا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك على مثل هذا اللقاء والشكر موصول إلى سليل المجد ابن هدلان
عندما قرأت الاعلان تهيضت وقلت
ياكبر اسمكم ياآل هدلان كبراه =أكبر من جبال الحجاز وتهامة
أسماً بناه اللي يتيه رعاياه =ويشاف في يومٍ يثور قتامه
شالح عساه بجنة الخلد ماواه=عسا السعائر ماتجيها عضامه
عسى مكانه جنة الخلد وابناه= ومعه الفديع اللي رفيع مقامه
وياوجد حالي ياالمطاليق وجداه=لاصاروا الشجعان تحت العدامه
ليت الردي نذر على الكفو يفداه= ونفدا رجال الطيب بأهل الرخامه
اما يعدل راعي العيب ممشاه = والافنفدابه رجال الشهامه
واختم كلامي بقولة الحمدلله =مابه على ماقدر الله ندامه
والعمر يفقد بعض الاحيان معناه= لاما ذكرنا لاخره والقيامه
ماينفع الانسان عز ولاجاه=لاماجعل تحت الثرا وسط خامه
المعذرة شطحت بي المشاعر عندما تأملت أخرتنا مهما كان لنا من مكانة في الدنيا وجعله على والقوة يابو ذيب والطيب ما نستغربة من هل الطيب
السؤال: كثير من الشعراء يفتقدون إلى الثقافة العصرية فهل من الممكن أن يكون لهم مكان بين شعراء هذا الزمان
الشاعر والاخ العزيز الغالي : فالح بن كدم
مرحبا تراحيب المطر
والله يحييك وصح لسانك على هذه القصيده التي ستبقى فخراً ووساماً على الصدور مدى الحياه
هذا من طيبك يا فالح
وافـي من وافين
وآسف على التأخير
وانتظر الرد قريباً في منتدى الشعر ان شاءالله ..
صح لسانك مرة اخرى وتقبل تحياتي
خليل بن هدلان
16-02-2007, 03:20 AM
ابو مريع
بيض الله وجهك على جهودك في خدمة الموروث الشعبي والشعر
واشكر شاعرنا العزيز ابو نواف على قبوله الدعوه ورحابة صدره
والمعذره على التاخير يابو نواف
ومن ناحية الاسئله انا جيت ارحب فيك والاخوان كفوو ووفوو بالاسئله
تحياتي لك
تبقا يا محمد بن جفين
اخ عزيز وغالي
ووافـي من وافين
اشكرك على الحضور والمشاركه
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
16-02-2007, 03:34 AM
مساء الخيرات على النشاما
وحيا الله الطيبيييين
مشكور يابن مريع على هالحوار
والشكر موصول لحفيد ال هدلان الشاعر
والخلوق خليل بن هدلان
عموماً لااريد الاطااااااااااله
لي وقفة مع هذا الرجل وهو تقييمه للقنوات
الفضائية الشعرية التي ظهرت في الاونة الاخيرة
مامدى خدمتها عل للشعر بشكل عام كان فصيحاً
او شعبياً وانا ضد تسميته بالشعبي لانه هذا الاسم
يجعل له قيود وحصار عموماً لااريد الاستفاضة فقط
هذا سواااااااااالي وتقبلوا ودي وتقديري
محبكم
عبد العزيز الجهني
الاستاذ القدير : عبدالعزيز الجهني
اخ عزيز وغالي ..
اشكرك على الحضور والمشاركه الجميله
من ناحية سؤالك :
القنوات الفضائيه الشعريه : تعتبر كوسائل الاعلام الاخرى المهتمه بالشعر
اذا سخرت لخدمة الشعر ( بعدل وانصاف ) وكما ينبغي ستحقق نجاحاً في ذلك .
اما اذا كانت تعمل بعشوائية ( كما هو حال بعض القنوات الآن ) وبدون أي ترتيب او تمييز ( وكان الهدف المادي هو الهدف الاساسي) فسيكون الفشل حليفاً لها حتى وأن استمرت .
وبذلك فنحن بحاجه الى كم من القنوات الفضائيه الشعريه : ليكون هنالك منافسه لتقديم الأفضل ..
ويجب ان نعي ان الشعر الجيد حتى وان لم تنقله قنوات سيصل والعكس صحيح !!
وتقبل تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
16-02-2007, 04:10 AM
ابومريع الله يعطيك العافية واعلومك كلها غانمة
الساعة المباركة اللي نشوف فيها ابونواف
ارحب تراحيب المطر يابونواف
الاخوان ماقصروا وماتركوا شي من الاسئلة لكن عندي سؤال واحد فقط
ابونواف ماسلبيات وايجابيات المنتديات القبلية وهل ايجابياتها تغلب سلبياتها اوالعكس
تقبل تحياتي ودمت بخير
تبقا يا سلطان بن سعيدان
اخ عزيز وغـالي
ووافـي من وافين
وتفضل الأجابه على سؤالك :
المنتديات القبليه (وان كنت مقل في مشاهدتها الا ما ندر)
من ايجابياتها ( معرفة بعض الاخبار عن القبيله في الحاضر )
من سلبياتها ( إثارة المهاترات والنعرات القبليه)
وقد تغلب السلبيات على الإيجابيات ! .
و هنا اشير الى انه يجب ان تسخر المنتديات القبليه لخدمة القبائل على الوجه الصحيح في جميع المجالات سؤاء كانت تاريخيه او اجتماعيه او ثقافيه او غير ذلك ، و ان تكون منابر اعلاميه منظمه بعيده كل البعد عن ما يثير المهاترات والتجريح بين القبائل التي اصبح ابنائها اخوان مناصرين للدين في ظل قيادتهم الرشيده .
اشكرك على الحضور والمشاركه الجميله .
وتقبل تحياتي
خليل بن هدلان
16-02-2007, 05:29 PM
ما شاء الله تبارك الله
ونعم للجميع ما قصرتو
تحياتي
الله يبارك فيك
تحياتي لك
خليل بن هدلان
16-02-2007, 05:38 PM
ابو مريع
جمل الله حالك وابيض وجه يا قحطاني على اللقاء والانتقاء الفريد والمقدمه الجزله
والتمس العذر من الجميع على تقصيري معكم لا انشغالي
خليل بن هدلان
حظرت للسلام وتجديد الاعجاب بك وبجزالتك ولا تحتاج لشهادة احد
الى الامام دام عزك وبالتوفيق
تحياتي وتقديري
تبقا يا محمد العاطفي
عزيز وغالي
ووافي من وافين
وحضورك شرف والفخر بإشادة شرواك
تقبل تحياتي وتقديري
خليل بن هدلان
16-02-2007, 05:48 PM
السـلام عليكـم ..
إذا كـانـت شخصيـة هـذا اللقـاء فـي مقـام أخـي الاستاذ / خليـل بن هـدلان ..
فمهمـا جمعنـا مـن احـرف و مهمـا سطـرنـا مـن أسطـر لـن نعطيـه حقـه ..
أبـو نـواف .. أنـت أعـرف المـوجوديـن بإعجـابـي بكـل مـا بخطـه فِكـرك .. مـن إبـداع فـي سمـاء الكلمـه و الحـرف ..
جئـت أضـع لـي تـوقيـع بيـن الأخـوه .. و شكـر للأستـاذ / إبـراهيـم بن مـريـع علـى فتـح هـذا الإجتمـاع الطيـب .. بمثـل شخصيـة الاستاذ خليـل بن هـدلان ..
دمتـم بخيـر .
سلطان آل عمير
الله يحييك
عزيز وغالي
ووافي من وافين
اشكرك على الحضور والمشاركه
وإشادتك اعتز فيها
تقبل تحياتي
خليل بن هدلان
16-02-2007, 05:53 PM
أتقدم بالشكر الجزيل لمراقبنا الغالي والأخ العزيز / ابراهيم بن مريع
على هذا اللقاء الرائع والمميز والمقدمه الجميله التي أقل ما يستحقها الشاعر المعروف / خليل بن هدلان
ولا أنسى أن أقدم الشكر لشاعر والمؤلف والأخ العزيز / خليل بن هدلان على قبول هذا اللقاء لكي يسمح
لجمهوره التواصل عبر الشبكة العنكبوتية فأكبر شرف لنا هو الدخول معكم في هذا اللقاء الذي أراهن على
نجاحة بكافة المقاييس لكون مقدمه إبراهيم بن مريع الذي إعطاء من جهده ووقته لخدمة هذا الموقع وأعضاءة
فله منا كل التقدير والإحترام ،،
ارحب يا سالم العجمي
عزيز وغالي
ووافي من وافين
اشكرك على كلامك الطيب
وحضور شرواك شرف
تقبل تحياتي
vBulletin® v3.6.8, Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd. - COMBO